第210章 偉大寄託於神

盤坐在床的徐貴生雙目無神的看著身前的論文，對門外他父母的爭執視若罔聞。

 豬對於光子觀察實驗的結果很簡單。

 豬的觀察並沒有引起量子效應，波還是那個波。

 但是從這個結果延伸出來的對世界本質的思考，卻是讓人久久難以平息內心沸騰。

 就像是愛因斯坦對哥本哈根學派發出的經典一問；

 “難道月亮的存在，是因為地球上那隻仰望月球的老鼠？”

 這句話一般人聽著可能比較迷糊，但是眾所周知，這個問題描述的是宏觀視角下的經典力學與量子力學不可調和的矛盾點。

 如果組成這個世界的基本物質，是一種概率，一種會被觀察者干擾從而坍塌的一種可能。

 那麼依據這種概率給構成的宏觀物質的存在與否，本身也是一種概率。

 它的存在與否也會隨著生物體的觀察才能確定出具體的形態。

 如果將世界唯物視為真理，從這個問題延伸開，就牽扯到了唯物哲學的終極三問；

 1. 世界的本質是什麼?

 2. 如何去認識世界?

 3. 我們應該怎麼做?

 當豬的觀察實驗結果出來的時候，世界的基石便從唯物轉向了唯心。

 這個問題延伸開，又牽扯到了唯心哲學的終極三問；

 1. 我是誰?

 1. 我從哪來？

 3. 我到哪裡去?

 為什麼豬不能引起量子觀察者效應而人可以？

 無盡的疑問在徐貴生的腦海中浮現，當他還陷入困境無法自拔時，一個聲音清脆帶著一種北方口音的怪異腔調，在他耳邊響了起來，格外熟悉。

 “我們不能否認這個世界是有造物主的存在，只是這個造物主不可能是以人形的外觀所展現。”

 徐貴生茫然地回過神，眼前是一雙明亮帶有淺藍色瞳孔的雙眼，從對方的瞳孔中，倒映出的是他自己顛倒的身形。

 “難道月亮的存在，是因為地球上哪隻仰望月球的老鼠成精了？”

 徐貴生的話讓對方婉兒一笑:

 “你們華國人對於動物的認知總是那麼可愛。

 從微觀量子力學到宏觀物理，它們之間不可調和的矛盾來源於人類對世界的認知不足。

 誰也不知道為什麼微觀粒子疊加後，會產生引力。

 在四大基本力糾纏下，為什麼基本粒子構成的宏觀現象與微觀現象差距是如此之大。