第119章 洪荒果位和佛門中的算計(第2頁)

 這也是先天靈寶禁制之說的由來，得到先天靈寶中的先天不滅靈光的認可是一個循序漸進的過程，唯有獲得先天靈寶的絕對認可，才能隨意控制先天靈寶。

 在封神之戰中，殷洪殷郊得到師傅所賜的靈寶之後，反過來對付自己的師傅，這些人卻無可奈何，只能請外援才能奪回靈寶。

 而西遊中，不管坐騎盜了什麼樣的靈寶，主人只需要呼喚一聲，這些人就沒有了反抗之力，即便是這些人手中有靈寶也不行。

 但是龍漢初劫和巫妖量劫，波及的層次實在太高了，很多先天靈寶和先天靈根都在量劫中被毀滅。

 雖然靈寶和靈根被毀了，但是先天不滅靈光不會消散。

 所以有時候尊號是用來吸引先天不滅靈光的。

 畢竟才歷經了三劫而已，天之果位才降臨了三百三十四尊，七聖就佔據了三百一十六尊，

 不說天庭，就是佛門的五尊大羅級果位，就相當於七十五尊果位，

 加起來就超過天之果位降臨的總數了。

 那是因為七聖的果位並不都是天之果位，而是還有地之果位和人之果位。

 也就是所謂的藉助先天靈根或者先天靈寶斬三尸。

 趙軒曾經和太清溝通，知道孫悟空的命運節點，也就是必須要經歷的事情。

 其中就有獲取齊天大聖之名和大鬧天宮。

 佛門是準備將孫悟空打造成佛門護法的存在，所以修為越高越好。

 因此佛門從一開始就給孫悟空準備好了大羅金仙之後的果位，一就是六耳獼猴的體內的大羅金仙級果位。

 二則是鬥戰聖佛果位，也是大羅金仙級的果位。

 但是三個大羅金仙級果位合稱一個天道聖人級果位只是最低要求。

 七聖中除了鴻鈞道祖，其他聖人人雖然修行了斬三尸證道之法，但是都是功德聖人。

 因為六聖都只是斬二屍的修為，這是對低天道聖人的最低要求。

 佛門是沒有多餘的果位的，畢竟佛門號稱三千諸佛，卻只有幾十尊果位而已。

 但是佛門也不是沒有先天靈寶和先天靈根，比如鬥戰聖佛果位就是佛門用一道先天不滅靈光凝聚出來的。

 只是第一無量量劫是天道量劫，所以修為不達到大羅金仙層次，並且有天之果位作為基礎，還有其他眾多限制。

 不符合要求的是難以將先天靈寶和先天靈根中的先天不滅靈光轉化為果位的。

 所以佛門讓孫悟空必須獲得齊天大聖的尊號，大鬧天宮。這樣才能獲得鬥戰勝佛果位中先天不滅靈光的認可。

 另一邊佛門如來佛祖，觀音菩薩，玄門太上老君，天庭玉皇大帝五人正在兜率宮商議孫悟空之時。

 如來佛祖先是道了聲：阿彌陀佛，之後詢問太上老君到底都教了孫悟空什麼能耐，怎麼能夠佈置如此強大的陣法，而且自身的戰鬥力遠遠不像一個修行不足百年的人所能掌握的。

 太上老君悠悠的晃著芭蕉扇，一邊煉丹，根本沒有搭理如來佛祖的意思。

 如來佛祖頓時有些怒了，言道：佛門當興，興在悟空，此乃道祖所留法旨，唯有如此才能徹底消弭封神量劫的影響。

 以分化量劫的方式弱化量劫，是道祖對量劫的一次試探，若是誤了道祖的算計大家都吃罪不起。

 太上老君嘆了口氣，善屍之事瞞不過你，若是出現了差錯也不是惡屍出的差錯，而是你自己的出的差錯，當年孫悟空出生之時本該轉化後天之身，但是因為佛門出了差錯，使得孫悟空的先天之身並沒有跌錯。

 雖然後來觀音以楊柳葉重現封禁了百竅，但是孫悟空的本源不失，但是在學藝的時候並沒有顯化出來。

 鎮海神珍鐵是功德靈寶，雖然分屬後天。但是功德一物玄幻莫測，很可能幫助孫悟空打開了本源封禁，使其獲得了自己的傳承。

 如來聽罷，看了一眼觀音菩薩，觀音菩薩立馬開始掐算起來，隨後面色難看的對如來佛祖道：自己留在孫悟空體內的楊柳葉被煉化了。