第374章 涼州三明(第2頁)

 西北各郡的太守都是關東人，連這五六名後備官員的選拔都要關東豪族點頭。

 朝中官員全是關東人，西北出身的官員越來越少，西北豪族的話語權越來越低。

 但西北人也有政治訴求，也要有自已的發聲渠道，這些上升渠道，完全被堵死。

 這就是政治博弈的規則，零和博弈，贏者通吃，說到底，東漢政權是關東豪族建立的政權。

 在文化上，西北人遭遇到的屈辱和羞辱更加嚴重，俗語云“關東出相，關西出將”。

 士人們認為西北人全是兵痞流氓，關東人最喜歡用“學術寡於涼州”來羞辱西北人。

 在修仙界，西北人的兩大宗門幷州萬獸山莊和涼州鑄劍城，一個專職御獸，一個專職煉器。

 即使在宗門裡出類拔萃，也是輔助型人才，和關東豪族專精的劍道，武道，丹道，體道，陰陽道相差甚遠。

 可憐西北人世代戍邊，用鮮血捍衛帝國的邊疆，前赴後繼和羌人，匈奴人，月氏人死戰，用生命為代價，用樸素的價值觀表達對帝國的忠誠。

 換來的是，仕途的絕望，軍功的鳩佔鵲巢，文化上的羞辱和鄙視，社會上的地域黑和歧視，仙途的渺茫。這樣的遭遇，西北豪族的反叛，對關東豪族的敵視，就可以理解了。

 事實上，西北豪族曾經出現過名為涼州三明的政治組合，他們曾經試圖用臣服的姿態加入關東豪族的圈子。

 皇甫規字威明，張奐字然明，段熲字紀明，這三人的表字都有個“明”字，又都在羌亂中立功，當時被稱為“涼州三明”。

 皇甫規討伐羌人，主張安撫為主，討伐為輔，追求法制，曾說力求猛敵，不如清平。

 他所到之處，鐵腕反腐，剷除貪官酷吏，任用清正廉潔，奉公守法的官員。

 羌人們聽說欺壓自已的貪官酷吏都被處理了，紛紛前來投降，人數超過十餘萬人。

 張奐討伐羌人時，主張以分化瓦解為主，避免殺戮，以恩降，追求仁道。

 他分化瓦解了羌人和南匈奴的聯盟，使南匈奴不得交通東羌，匈奴人惶恐不安，率眾向張奐投降。

 在平定修屠各，烏桓的叛亂時，策烏桓，一起攻打修屠各。

 他堅信首惡必辦，安撫餘部，絕不放縱士兵濫殺無辜，在羌人中威信很高，紛紛投降。

 段熲討伐羌人時，主張以殺止殺，絕其根本，不能使殖。