小美琳納 作品

第173章 已巳年首篇立春是關於女媧娘娘(第2頁)

 所謂“一朝被蛇咬,十年怕井繩”。但正如哲學家弗洛伊德所說:“崇拜是由禁忌轉化來的。”古人對蛇的敬畏,發展成一種特殊的蛇崇拜,其中的典型案例,就是伏羲與女媧的傳說.

 2.蛇的繁殖能力非常強

 還有一種是蛇的繁殖能力非常強,一窩最少也能生十幾二十個,這種生殖能力古人很羨慕,因為人口是古代部落發展的重要因素,女媧這種蛇身,就體現了母系社會,古人對女性生殖能力崇拜,而經典的女媧伏羲蛇尾相交的圖案,就象徵著人類的起源。

 3.對蛇的崇拜:

 在遠古時期,人們對蛇存在著崇拜心理。蛇具有一些獨特的特性讓先民感到敬畏和神奇,比如它們會蛻皮,而蛻皮被視為一種重生的象徵,代表著永恆不熄的生命力;此外,蛇的身體柔軟,行動起來行雲流水,這被先民看作是與水相關的特質,而水是生命的起源,先民眼中蛇也因此成為雨神的象徵。並且在古代神話中,司管風雨的龍也和蛇的形象有關,北方玄武同樣與蛇有關。女媧作為創造生命的神只,被賦予蛇身,可能是因為蛇的這些象徵意義與她的神性和創造力相契合

 4.體現神性與異化:

 在神話中,早期的神和仙往往會有一定的異化特徵,以顯示他們所掌控的權柄以及與凡人的不同。龍代表陽,即天神;蛇代表陰,即人鬼或地祗。女媧作為具有超凡能力的神只,人首蛇身的形象可以體現出她的神性以及與常人的區別。

 5.文化傳承與演變:

 從出土的新時期陶器上的蛇紋身,到漢代畫像石中女媧人首蛇身的形象,但隨著時間的推移和文化的演變,人首蛇身的形象成為了女媧的經典特徵之一,並被廣泛接受和流傳。

 其實這一點也很好理解,因為儒家社會強調家庭結構,強調子嗣傳承和血脈。之前女媧娘娘通過泥土造成的人類,這很明顯讓儒家的血脈傳承不太明顯,於是他們就將女媧娘娘變成了肉身繁衍。

 而且,他們為了強調肉身繁衍的象徵,把古老時期代表著生命力和繁衍多姿的蛇,引用到了女媧娘娘身上。這就成為了女媧娘娘半人半蛇的由來。

 女媧人首蛇身的形象具有多重意義。

 從生殖崇拜的角度來看,蛇具有旺盛的生殖能力,在遠古時代是永恆的生命象徵。而且在古代腸子被視為生育的象徵,蛇彎彎曲曲的形狀與腸子相似,女媧之腸化為神等傳說體現了女媧與生育相關的神性,所以蛇身形象與生育、生殖崇拜有聯繫。