第11章 異像驚世，天下大宗師的矚目(第2頁)

 儒家如今在諸子百家中的實力排名前列，看起來非常繁華，但荀子卻很清楚其中的隱患。

 儒家弟子眾多，遍佈六國，可偏偏在秦國的人甚少，因為秦國重法，和儒家某些理論和法家的理論是相悖的。

 但偏偏如今秦國國力最強，有一統九州的希望，一旦秦國統一了六國，那麼儒家該何去何從？

 只有兩個結果。

 一是迎合秦國統治者，做出改變。嬯寷 寷

 二是固執不肯改變，依然堅持自己的，固然有骨氣，但定然會消亡。

 荀子是想改變這種狀況的，不僅僅是因為秦國的原因，他敏銳的覺得儒家需要與時俱進，做出一些改變，甚至可以吸收法家，道家，墨家的一些理論。

 他也確實做出了改變，將將儒家理論思想和法家思想融合，後又曾經入秦，對秦國重法的思想予以肯定，說“秦四世有勝，數也，非幸也”。

 但同時又對秦國重視刑法吏治，輕視仁德士君子的方略不以為然，謂之“縣之以王者之功名，則倜倜然其不及遠矣”。

 雖然荀子在儒家的地位僅次於孔子和孟子，但因為他的思想中蘊含了許多的法家思想，儒家有些大儒甚至說過他不是儒家中人。

 荀子也曾經迷茫過，他教出了兩個得意弟子，一個韓非，一個李斯，都是法家學說的擁躉，而韓非甚至有法家學說集大成者的跡象。

 作為儒家地位僅次於孔孟的荀子，竟然教出了兩個法家弟子，又讓暗地裡的聲音大了許多。

 儒家這艘船太老了，太大了，想要轉舵太艱難了，但不轉舵很可能會撞在冰山上，船毀人亡

 “若我能成就天人，也許還能護持儒家百年，若不能成就天人，最多二十年，我就會坐化。”

 荀子暗暗嘆了口氣，他年紀不算大，才過七旬，按照大宗師的壽命，若無意外，最少也能活一百二十年。