暮鼓晨鐘 作品
第419章 基督將軍馮玉祥(第2頁)
不多時,歐康納和伊芙琳已經來到了陝西督軍府,馮玉祥在今年率部入陝,8月任陸軍第11師師長,從屬直係軍閥,率其部隊入陝西在陝西督軍閻相文自殺之後,接任陝西督軍,並以此地為地盤擴充。
馮玉祥是西北軍閥的首領,有倒戈將軍和基督將軍之稱,倒戈將軍的由來自然是他多次倒戈。
到現在為止,他已經倒戈三次,而他一生倒戈九次,呂布和他比起來都是不值一提。
而基督將軍的由來卻是因為“基督治軍”是馮玉祥凝聚軍心最獨特的方式。
從在常德佔下地盤後,馮玉祥開始在自己的軍隊裡進行系統的傳教,在營房設立教堂,設有隨軍牧師。
毎逢禮拜天,請牧師向全體軍官講道,並提倡查經、禱告、讚美、主日等儀式,馮玉祥還親自為士兵宣揚教義。
馮玉祥還選擇一些合乎自己需要的基督教義內容,編寫了士兵教育讀本《軍人精神書》,分為《道德精神》、《愛國精神》和《軍紀精神》,即“三精神書”。
不過基督教並非馮玉祥的信仰,基督教只是馮玉祥的手段而已,表面上他皈依基督,但從來不做禱告,只會表面的基督教義。
另一個原因就是列強普遍信仰基督,信仰基督教能夠縮小和洋人之間的距離,為了贏得列強的支持,這個時代的軍閥無所不用其極。
滿清閉關鎖國,導致西洋各國實力追上來,並且超過滿清,經過戰敗,割地賠款,露出滿清這個臃腫巨人的金玉其外敗絮其中的真面目。
幾千年來,這片大地的國家一直以天朝上國自稱,四周的國家學習天朝上國的禮儀,文化,向天朝上國朝貢,以說天朝上國的話為榮。
可是在數十年前,戰爭將天朝上國的從雲霄之上拉了下來,露出天朝上國虛弱的一面。
之後列強紛紛來攻打滿清,把滿清當成軟柿子,捏了又捏,割地賠款似乎永無止境,盡情掠奪這個國家的財富。