第285章 立心立命
正當寧採臣在思考人生的時候。
燕赤霞身上法力鼓盪,剛正堂皇的氣息衝開了那瀰漫的妖氣。
“幾位稍坐,待我斬了這妖孽。”
隨後一拍劍匣,一柄寶劍飛出,似金似銅,華貴的金光流淌,有龍吟聲響徹。
那劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。
劍柄一面書寫農耕畜養之術,一面烙印著四海一統之策。
盡顯人道文明的氣息,有一種無上尊貴的既視感。
燕赤霞御劍而起,化為一道流光掠出,跨過蘭若寺的大門,沒入無邊的黑暗。
白炘一眼就把那寶劍的形狀烙印在識海,分析著其中的信息。
“這就是軒轅劍嗎,果真不凡。”
這把劍不是單純的兵器,更是一種象徵。
在夏國文明的歷史裡,有三件地位崇高的器物。
其一就是傳國玉璽。
來源於史上第一位皇帝,秦始皇嬴政。
玉璽上書:受命於天,既壽永昌。
乃是萬民共主的標配,象徵著皇帝的正統地位。
有傳國玉璽在手,你這皇帝的位置才是天命所歸。
只不過這件寶物早已遺失在歷史長河的動亂之中。
其二便是禹王九鼎。
傳說大禹治水成功,將天下分為九州,鑄九鼎,一鼎象徵一州。
這九尊大鼎集於王朝都城,代表著九州大地一統。
也以鼎的數目劃分出地位,諸侯用七鼎,大夫用五鼎,元士用三鼎等。
而天子用九鼎,象徵著至高無上的權力。
但這九尊大鼎,在周秦時期也是不知所蹤,傳聞有可能在始皇帝的陵墓之內。
其三乃是最為古老的軒轅劍。
傳說軒轅劍是黃帝擊敗蚩尤所用的武器。
這位人祖以此統一了華夏部落,建立了最初的政權,給後世打下了文明發展的基礎。
這把劍象徵著華夏人道文明的起始,是人族崛起的標誌。
和其他兩件一樣,軒轅劍也是遺失在歲月之中,只剩下傳說記載。
……
傳國玉璽,禹王九鼎,軒轅劍。
這三件器物代表著天、地、人。
傳國玉璽,受命於天,代表天意眷顧。
禹王九鼎,鎮壓九州大地,代表山川地脈。
軒轅劍,是人文起始,最初的文明,代表人。
如今天意已失,大地割裂,傳國玉璽和禹王九鼎估計也沒什麼用了。
天意沒了,怎麼受命於天?
世界裂得這麼徹底,說明九鼎也是鎮壓不住。
唯有軒轅劍在這人族危難之際出世了。
“靠天靠地,都是靠不住的,人只有靠自己才行。”