二郎山上有妖 作品
第109章 臘祭先祖 ，蜡祭百神！(第3頁)
這一次臘祭的規格很高，畢竟不管是犬牲還是清酒，這都是屬於大饗之禮。
他們這種小門小戶，根本就沒有那個資格。
從這一點上，就可以看出，老頭子對於他的期待。
在供案後，依舊是擺放的那根祠木，估計老頭子也忘記了先祖之名。
這與後世的宗祠，有些不一樣。
並沒有樹立牌位，以名列各位先祖。
........
站在宗祠中，岷神色肅穆。
關於臘祭的各種信息，紛紛浮於他的心頭。
惠文王十二年，初蠟！
《正義》有云：臘，.......十二月臘日也........，以獵禽獸以歲終祭先祖，所以立日也。
《秦會要》，《西漢會要》皆有記載臘蠟條文，專述這種祭祀。
《玉燭寶典》記載：臘祭先祖 ，蜡祭百神，則臘與蠟異！
在秦漢以後，這種相異的祭禮合二為一。
特別是在漢武帝改元正朔用寅正，推行《太初曆》，十二月才算是臘。
所以，從《正義》上，以獵禽獸以歲終祭先祖，很顯然，這個臘祭，在歲首的前一天。
固點燃三柱清香，插在香爐之中。
青煙嫋嫋，沿著祠木而上，燈膏透亮，就像是燧人氏點燃的希望之火。
固站在最前方，向祠木稟報了這一年來的變化，然後祈求先祖保佑。
岷也是朝著祠木行禮，心中極為的虔誠：“求先祖庇佑！”
“大父與岷，皆健康長壽，無病無災！”
甚至於，岷貪心的以一家祠木，祭兩世先祖。
若要說仙神，岷自然是不相信，他畢竟生長在赤旗下，三觀早已樹立。
但是，對於祖先的崇拜。
這是華夏文明的根源，也是數千年，華夏依舊源遠流長的原因。
對於祖先，岷心中懷有敬意。
他們篳路藍縷，刀耕火種，付出了巨大的犧牲，為後世子孫開生路。
他們值得祭拜，值得銘記！
縱然是在後世，祭祖，也是最為隆重，最為重視的一種祭祀。
也是在後世唯一大規模保留的祭祀了。
.......