第287章 末世資源的再分配(第3頁)
誰搶到就是誰的嗎?誰收復誰就全部佔有嗎?
那如果按這個邏輯,未來聚集地倖存者估計連湯都別想喝到,所有的資源將全部被軍方掌控。
當然,如果顧承淵只是想當個軍閥、割據一方的話,那這個分配模式完全沒問題,因為自己的權利來自於軍隊,只需要考慮把軍隊養好就行。
其他人過得怎樣,跟自己完全沒關係,活著不死就行...
但顧承淵深知自己的志向並非如此,自己可是想要終結末世,再造神州啊!
這就使得除了需要系統軍隊外,還需要團結一切可以團結的力量!
千萬不要覺得自己手握軍隊,就可以忽視百姓的力量!
現在幾萬人的聚集地可以用高壓、武力去壓制執行這種極端的資源分配模式,但未來百萬人?千萬人?甚至是上億人呢?
自己也能有那麼多槍指著他們?指著他們每一個人?
當自己是雙槍老太婆?一手指末世,一手指人類?
所以正是這些思考,才讓顧承淵意識到,要逐步開始建立新的末世社會資源再分配製度。
這種分配製度所遵循的原則,肯定仍舊是以“按勞分配”為原則,而要改變的地方,就是打破軍隊可能出現的對資源的壟斷!
軍隊可以拿大頭,但決不能全部吃掉,否則聚集地未來就不會有活力可言。
因為絕大多數聚集地的倖存者,都在勞動著,都在為重建文明而努力著!
就好像,人不能因為吃第四個饅頭才吃飽,就去否定前面三個饅頭的貢獻。
軍隊打喪屍就是第四個饅頭,而勞動的人民群眾則是那前三個饅頭!
所以不能因為城市是軍隊收復的,就去否定倖存者的貢獻,把資源全揣進軍隊兜裡!
軍隊既吃不下,也用不了!
而顧承淵要發揮的就是設計師的作用,要在制度方面去設計好,讓前三個饅頭也能分配到應有的資源!
否則誰還願意幹後勤,去生產子彈大炮、去生產衣食住行、去搞科技創新、去發展社會?
武力絕非萬能!
如果人類真的可以被強權屈服,那就不叫人類....
在群體意識空窗期打出去的拳頭,都會在未來成為飛向自己的迴旋鏢。
觀遍歷史,不外如是...