第287章 末世資源的再分配(第3頁)

 誰搶到就是誰的嗎？誰收復誰就全部佔有嗎？

 那如果按這個邏輯，未來聚集地倖存者估計連湯都別想喝到，所有的資源將全部被軍方掌控。

 當然，如果顧承淵只是想當個軍閥、割據一方的話，那這個分配模式完全沒問題，因為自己的權利來自於軍隊，只需要考慮把軍隊養好就行。

 其他人過得怎樣，跟自己完全沒關係，活著不死就行...

 但顧承淵深知自己的志向並非如此，自己可是想要終結末世，再造神州啊！

 這就使得除了需要系統軍隊外，還需要團結一切可以團結的力量！

 千萬不要覺得自己手握軍隊，就可以忽視百姓的力量！

 現在幾萬人的聚集地可以用高壓、武力去壓制執行這種極端的資源分配模式，但未來百萬人？千萬人？甚至是上億人呢？

 自己也能有那麼多槍指著他們？指著他們每一個人？

 當自己是雙槍老太婆？一手指末世，一手指人類？

 所以正是這些思考，才讓顧承淵意識到，要逐步開始建立新的末世社會資源再分配製度。

 這種分配製度所遵循的原則，肯定仍舊是以“按勞分配”為原則，而要改變的地方，就是打破軍隊可能出現的對資源的壟斷！

 軍隊可以拿大頭，但決不能全部吃掉，否則聚集地未來就不會有活力可言。

 因為絕大多數聚集地的倖存者，都在勞動著，都在為重建文明而努力著！

 就好像，人不能因為吃第四個饅頭才吃飽，就去否定前面三個饅頭的貢獻。

 軍隊打喪屍就是第四個饅頭，而勞動的人民群眾則是那前三個饅頭！

 所以不能因為城市是軍隊收復的，就去否定倖存者的貢獻，把資源全揣進軍隊兜裡！

 軍隊既吃不下，也用不了！

 而顧承淵要發揮的就是設計師的作用，要在制度方面去設計好，讓前三個饅頭也能分配到應有的資源！

 否則誰還願意幹後勤，去生產子彈大炮、去生產衣食住行、去搞科技創新、去發展社會？

 武力絕非萬能！

 如果人類真的可以被強權屈服，那就不叫人類....

 在群體意識空窗期打出去的拳頭，都會在未來成為飛向自己的迴旋鏢。

 觀遍歷史，不外如是...