第八十三章有點東西(第2頁)

 也就是說，你光學個大意，連基礎都不算，你還得明白孟子的執政理念，這才才算是打牢了基礎。

 而你要學懂學透，卻是需得知道怎麼將這些理念運用於實際。

 蘇轍為官多年，多年來一直貫徹孟子的的民本思想。

 蘇轍將這些年他為官的經驗與孟子的思想相互對照，跟蘇允講清楚他為什麼要反對青苗法，又為什麼要勸諫宋仁宗，在地方上為官時候又是怎麼的。

 蘇轍以他多年為官的經歷，以及這個過程之中反過來去思考孟子的執政理念，而總結出來的這些經驗是極為寶貴的。

 而這些經驗通常都會被當做傳家之寶，除非是自家子侄或者是親傳弟子，否則都不會被傳授的。

 這些東西也就是隻有那些官宦世家才有的東西，而蘇轍卻是毫不藏私傳給了蘇允。

 幾天的時間，蘇允不僅學會了孟子一書，還知道了大量的為官經驗，不知道是不是蘇轍為了讓蘇允不排斥入仕，因此刻意美化官場的一些事情，蘇轍將為官為民的事情講得特別引人入勝。

 蘇允當然明白蘇轍的意思，他自然也不反對，他不願意為官不是因為叛逆，而是他覺得自己尚且救不了自己，哪裡談得上救他人。

 達者兼濟天下，窮者獨善其身嘛。

 原本蘇允覺得入仕可能會極大消耗他的精神力量，但在蘇轍教了孟子之後，蘇允忽而覺得，或許進入官場是一個不錯的選擇？

 所謂小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝，或許公門之中好修行？

 或許以後若有機會，大約可以試試？

 蘇允學得開心，其實蘇轍教得也開心。

 教學相長嘛。

 蘇轍沒有用這種角度來教人，因此教學的時候不得不窮搜枯腸，將自己畢生所學、經歷、思考都拿出來，用一個全新的角度去總結講述，在這個過程之中，學的人固然收穫頗豐，但教的人領悟更多！

 而教學之中，交流是必要的，一問一答之中，兩人的思想自然會有所碰撞。