第兩百五十章：秦公子和齊公主

天子駕六，諸侯駕五。
　　
　　今中原國君皆稱王，類同天子。
　　
　　因天下尚有共稱王者，故國君出行不乘天子六架，而乘諸侯五架。
　　
　　田顏暈陶陶得坐上五馬王車，俏臉上有著一抹不符合其本性的拘束。
　　
　　從小受過的教育，讓這位王女很難想象到非王之人可以光明正大地乘坐王車。
　　
　　嬴成蟜在齊國時，齊王建曾讓出王車供嬴成蟜乘坐。
　　
　　稷門司馬呵斥不準。
　　
　　齊王建氣憤之餘，卻只能自承己錯，承認思慮不周。
　　
　　這其中固然有齊國仁政，面刺之風大盛的緣故。
　　
　　卻也能從側面反映出王架具備的重大意義。
　　
　　中原列國，除了齊國和被楚滅掉的魯國，在禮這一塊要求都沒有那麼高。
　　
　　君王邀請同乘王架表達重視之意，不常見，不罕見。
　　
　　單送王車，罕見。
　　
　　罕見到王車已經溜出去快有三百餘步。
　　
　　最為重視禮儀的齊公主田顏才驚叫一聲，發現自己竟然和嬴子同乘一車，同處一個車廂。
　　
　　雖然車廂內還有一個心腹萱怡，不是孤男寡女。
　　
　　但未成婚之前男女同乘一車，這就是傷風敗俗。
　　
　　若讓她那個為太史家家主的祖王父知道，肯定就跟她斷絕血脈關係，從此不認了。
　　
　　少女羞惱地靠坐在車廂一角，像是一個應急後急於藏身躲避的哈基米。
　　
　　透著三分惡狠狠意味的眼神瞄著自家貼身宮女，埋怨為什麼不提醒自己。
　　
　　萱怡委屈地看著公主，小臉皺巴成一個“囧”字。
　　
　　[我以為公主是故意的呢……]
　　
　　外在禮儀規範的七公主，內裡其實是個離經叛道的小女孩，七公主宮中上下都清楚。
　　
　　萱怡還當七公主離開齊國來到秦國放飛自我，效仿後太后與齊襄王的愛情故事呢。
　　
　　嬴成蟜極為紳士地坐在馬車入門的那一端，饒有興致地看著兩女無聲溝通，表演眼神戲。
　　
　　幾個大男人在那裡搞陰謀詭計，哪裡有一大一小兩個美女羞赧好看。
　　
　　雖說自從有了胭脂，女子臉紅就不再是最好的情話。
　　
　　但當下齊公主可沒有塗胭脂，紅到發燙的俏臉持續不斷講的無聲情話就是最好的情話。
　　
　　馬車輪子又轉了兩百來圈，田顏才做好心理建設。
　　
　　想著就算現在跳下去也不能改變同乘一車的結果，於是整理衣衫細微處。
　　
　　整衣領，理袖口，一副很忙的樣子。
　　
　　給嬴成蟜拋了一記沒有殺傷力只有誘惑力的白眼，語氣不善地道：
　　
　　“非禮勿視。
　　
　　“嬴子眼睛都要釘在我身上了，這可不君子。”
　　
　　嬴成蟜輕笑一聲，視線不移：
　　
　　“食色，性也。
　　
　　“這是《孟子》中的話。
　　
　　“孟子說人性本善，又說食色性也，可見好色乃是一件善事啊。
　　
　　“我在看公主，就是在做善事。
　　
　　“做善事，怎麼不是君子所為呢？”
　　
　　齊公主以衣衫邊角繞住手指，連纏三圈，繼續無意識地纏第四圈。
　　
　　她輕輕咬著貝齒。
　　
　　師從孟寓，可稱孟子傳人的田顏七分羞、三分惱：
　　
　　“食色，性也。
　　
　　“這四個字是出自《孟子》，但是是出自告子之口。
　　
　　“是告子的觀點，不是孟子。
　　
　　“孟子對的話是仁、義、禮、智，也不是外來的，也是人生來就有的，只是沒有多加思考罷了。
　　
　　“孟子提倡的是注意力多放在仁、義、禮、智上，而不是……不是色！”
　　
　　嬴成蟜哈哈大笑，發自真心。
　　
　　近日積聚的負面情緒，隨著聲聲笑消散。
　　
　　父薨。
　　
　　臨死前帶走了最寵愛他的秦國大將麃公，還有那些他見面一直不肯叫叔父、世父的叔父、世父。
　　
　　師長、兄長爭權，一上來就是白熱化。
　　
　　一連串事件紛至沓來，絲毫不給人喘息時間。
　　
　　像是驟然而至的傾盆大雨，帶不帶傘披不披蓑衣都是從頭到腳澆個通透的結果。
　　
　　嬴成蟜身處洪流，身份特殊，看似什麼都能做，但實際上卻什麼都做不了。
　　
　　父將薨時，通醫術的他面對癭氣卻毫無辦法。
　　
　　只能眼睜睜看著父親一天比一天虛弱，一日比一日更臨近死亡。
　　
　　若是和其他人一樣，只知道癭氣是不治之症，嬴成蟜不會如此絕望。
　　
　　可關鍵是穿越而來的嬴成蟜很清楚，癭氣在前世是歸類為甲狀腺一類的疾病，根本不致命。