佛了人間 作品
第一百零二章 帝王心術(第2頁)
此為帝王術的一部分。
“國師,本王除了練武,也抽空讀了些書。”
“帝王心術成形於韓非子所著之書,融合了商鞅、慎到、申不害的學說,將法、勢、術結合。”
李克用伸出手,一抓,沉聲道:“帝王心術,講的是如何將刑名、軍隊、群臣抓在手中,也只有將這三樣東西牢牢把控,才能有真正的帝王威嚴。”
法是指健全法制,勢指的是君主的權勢,要獨掌軍政大權,術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。
韓非本身韓國的公子,只可惜他的學說不被自己人看重,倒是被嬴政一眼看中,最終嬴政完全吸收韓非的學說,建立一個以法為核心的大秦王朝。
至於孔孟學說,只是給讀書人學的。
真正有帝王志的人,就算不推崇,也得學韓非子的東西。
學不會,坐上那個位置也只能當個傀儡。
這裡提幾個例子,唐昭宗李曄,李星雲的生父,防著袁天罡,不用不良人,結果被玄冥教的五大閻君給殺了,死在江湖嘍囉手中。
下場之淒涼,和被當街殺死的曹魏末代皇帝曹髦有的一比。
還有一個崇禎朱由檢,把東西廠、錦衣衛全給廢了,自斷雙臂。
一看就是被味兒不知道變了多少遍的孔孟學說給忽悠瘸了。
“嗯,看來晉王具備合格的帝王素養。”
蕭業打算抽空好好讀讀韓非子的書,帝王心術這種東西,他說不得會有機會用上。
“那麼你可有信心讓你治下的子民安享盛世,如同貞觀之治,開元之治那樣的盛世?”
李克用臉色一僵,他沒這信心。
“我沒興趣助你建立一個還不如大唐的王朝,讓天下百姓為了少數幾個人的野心,流離失所,化作累累白骨。”
蕭業嘆了口氣,接著說道:“在大致方向上我與不良帥一致,皆是為了盛世再度到來而謀劃。”
“重要的是盛世,唯有能開啟盛世的人,才值得我相助。”
李克用凝視著蕭業,問道:“那國師與袁天罡有什麼不同之處?”