市井仙人 作品
第963章 體用之道(第3頁)
“你的修行和馬山哥很像,都是肉身橫練,但你和他不同,他有燭龍九陰燈融入心魄,你的體內筋骨不如他強,所以你的戰鬥打法要變一變。”
“怎麼變?”陳文學問道。
“他山之石,可以攻玉。”李沐塵微笑道,“”
“你是說,讓我學聖殿騎士?”
“聖殿騎士以秘術改造肉體,這一點你已經和他們一樣了,但他們真正的力量來源是聖光。聖光不是聖光會創造的,它是宇宙能量的一種,乃道之用。我們悟道,是悟道之體,而修道,卻是修道之用。宇宙沒有無體之用,也沒有無用之體,體用相合才為道。聖光之妙用,憑什麼聖光會能用,咱們就不能用呢!”
陳文學聽完陷入了沉思。
在九龍島的三年多時間,他一直在按照李沐塵所傳的方法修道悟道,修行進步的同時,也有了許多自己的體悟。但終究修行日淺,體悟不夠深。
現在經歷實戰,又經李沐塵這麼一講解,體用之道,心領神會,許多過去晦澀不通的東西,便明朗起來。
尤其是他這具身體,在三藩被聖教會一番折騰,剖腹剜心,洗滌五藏,就差把腦子換一換了。
他總感覺身體已經不是他自己的了,所以非常彆扭,人格上有種分裂感。
但現在結合體用之道,忽而釋然。身體身體,何為體?還不是那個“我”!我非我,我是我,此我非彼我,彼我又是我。
身之所依,才是體。體之所用,是此身。
悟道悟道,所悟的就是這個“體”,明白了“體”是什麼,道也就悟了。
修道修道,所修的卻是這個“用”,明白了“用”是什麼,身也就修了。
古人常問:此身何用?
家國天下,不就是在修行嗎?
不但陳文學,喬伊斯和林天豪也同樣深有所得。
想明白了這一點,陳文學也就不再計較聖光會的善惡和自己所受的迫害,只當是一種經歷,問道:
“那麼,我該怎麼用這聖光呢?”
李沐塵笑道:“這還不簡單,喬伊斯,賜予他光明吧!”
“怎麼變?”陳文學問道。
“他山之石,可以攻玉。”李沐塵微笑道,“”
“你是說,讓我學聖殿騎士?”
“聖殿騎士以秘術改造肉體,這一點你已經和他們一樣了,但他們真正的力量來源是聖光。聖光不是聖光會創造的,它是宇宙能量的一種,乃道之用。我們悟道,是悟道之體,而修道,卻是修道之用。宇宙沒有無體之用,也沒有無用之體,體用相合才為道。聖光之妙用,憑什麼聖光會能用,咱們就不能用呢!”
陳文學聽完陷入了沉思。
在九龍島的三年多時間,他一直在按照李沐塵所傳的方法修道悟道,修行進步的同時,也有了許多自己的體悟。但終究修行日淺,體悟不夠深。
現在經歷實戰,又經李沐塵這麼一講解,體用之道,心領神會,許多過去晦澀不通的東西,便明朗起來。
尤其是他這具身體,在三藩被聖教會一番折騰,剖腹剜心,洗滌五藏,就差把腦子換一換了。
他總感覺身體已經不是他自己的了,所以非常彆扭,人格上有種分裂感。
但現在結合體用之道,忽而釋然。身體身體,何為體?還不是那個“我”!我非我,我是我,此我非彼我,彼我又是我。
身之所依,才是體。體之所用,是此身。
悟道悟道,所悟的就是這個“體”,明白了“體”是什麼,道也就悟了。
修道修道,所修的卻是這個“用”,明白了“用”是什麼,身也就修了。
古人常問:此身何用?
家國天下,不就是在修行嗎?
不但陳文學,喬伊斯和林天豪也同樣深有所得。
想明白了這一點,陳文學也就不再計較聖光會的善惡和自己所受的迫害,只當是一種經歷,問道:
“那麼,我該怎麼用這聖光呢?”
李沐塵笑道:“這還不簡單,喬伊斯,賜予他光明吧!”