第459章(第3頁)

 再比如，大名鼎鼎的郭璞，寫了葬經的那位。

 蘇清黎特意查了相關記載，

 根據茅山派另一位祖師爺葛洪葛仙翁的《神仙傳》上說：

 郭璞通曉五行、天文之術，後來被當權者王敦所殺……

 郭璞因此而兵解成仙。

 雖然郭璞不是自殺，但也屬於真死，死後尸解。

 ……

 除此之外，還有一些自然死亡的案例，死後尸解。

 甚至根據《晉書》的記載，就連葛洪自己，都是死後入棺，尸解而成仙。

 陶弘景和葛洪，是茅山派的兩位祖師爺。

 根據古書記錄，兩人都是死後尸解而成仙。

 所以茅山養屍術，也並非毫無根據，起碼兩位祖師爺，對此研究頗深，深諳此道。

 因為想要超脫生死，他們研究過屍體、墓葬與昇仙之術……

 蘇清黎這一路用丈夫的屍身養屍，也基本都是來自葛洪葛仙翁的理論，

 比如之前的九竅玉。

 “雖然尸解沒有列在養屍術之中，但是本質上和養屍似乎也沒有太大的區別。”

 “而且這是成仙的方法，或許茅山養屍術的最終目的不是飛屍，而是尸解仙。”　　。