令多情 作品

第493章 傳佛法

張揚帶著悟法來到白雲峰的時候,青雲子已經在了。

雖然悟法不落碟譜,但是,悟法拜師的這件事情,自然得有青雲宗掌門在場。

而悟法,在見到白雲子的時候,他也就明白為何張揚必須要他拜白雲子為師了。

在白雲子面前,他有任何不純粹的心思,都能夠被白雲子感應到。

好在悟法也沒有其他想法,見到白雲子以後,立刻叩首拜師。

而白雲子,也認真地收下了悟法這個徒弟。

收徒完畢,張揚沉聲對悟法說道:“既然你已經做到了你的要求,那我也就真正地把我領悟到的佛法傳授給你。”

“懇請賜教!”悟法低頭拜服於地,以示對佛法的崇高敬仰。

張揚緩緩地說道:“我觀世人,總結出人生有八苦!

生老病死,愛別離、怨憎會、求不得、五陰盛,此謂八苦。

無上佛法,可度世人。

既然如此,那就必然會度世人八苦。

同樣,無上佛法之人,自然也要超脫人生八苦。

所以,才有出家之人,四大皆空。

那無上佛法,如何度世人八苦?

生死之間,乃是輪迴。

既然如此,無上佛界,當超脫輪迴。

那所有人能夠超脫輪迴嗎?修行足夠的人,就能夠超脫輪迴!

超脫輪迴的人,也就是修行足夠的人,反過來也是如此。同樣,如果有人不斷進入輪迴,那是不是就是修行不夠?既然修行不夠,那輪迴之後繼續修行唄!

如此,邏輯自洽。”

旁邊的青雲子聽得心中一驚,因為生死輪迴乃是鬼帝的權柄。

如果無上佛法真的超脫輪迴,那豈不是和鬼帝搶輪迴的權柄?

所以,佛法發展到了最後,豈不是要和鬼帝對峙?

他對於佛法不瞭解,只能在旁邊傾聽,而不干擾。

張揚繼續說道:“隨後,引入善惡的概念!

善有善報、惡有惡報,不是不報、時候未到。

所以,在度人的時候,告訴他,這一世之所以過得苦,乃是因為上一世修行不夠,所以這一世才受苦。

既然如此,要不要吸取教訓,這一世好好修行,讓下一世過得更好?

這就留下了一個希望!