第四百九十三章 惑準聖，得界令

 莫凡所掌握的《懾魂秘術》——以強大的意志，改變扭轉他人之心靈意念，以——為他所用，為他所控。
 

 這其中，改變扭轉的方式，有很多種，或霸道懾服，或循循善誘，或虛構幻夢等等。
 

 這每一種方式，都可能達到目的。
 

 但為何要有這麼多種方式呢？難道是為了彰顯手段多樣？
 

 自然不是。
 

 之所以會有這麼多方式，只是因為，生靈各異，且有強有弱，不能一概而論。對待不同的生靈，當有不同的懾服方式。
 

 對弱者，可直接霸道懾服，簡單而直接。但對強者，那就得換一種比較委婉的方式了，或循循善誘，或虛構夢幻等。
 

 像現在，莫凡要懾服準聖級別的金袍老者，就無法直接霸道懾服。
 

 儘管莫凡的意志境界已經‘混元如一’，比金袍老者都要高，但意志境界高，並不一定就能碾壓意志境界低的。
 

 ‘意志’這東西，很是玄妙，境界只是其一方面，或者說是其一個高度。支撐意志的，還需要一定的‘力量’。
 

 形象點說，假如有一個剛出生的嬰兒，他的意志境界超級高。這時，一個先天武者來對付他，固然無法令他臣服，但卻足以輕鬆將他抹殺。因為，他的身.體，太弱小了。
 

 空有‘境界’，而沒有‘力量’，終究難以完全發揮出意志的優勢。
 

 而這‘力量’，非是指簡單的先天之力、本源之力、造化之力、大道之力等等有形有質的力量。它源於一個生靈的全部，肉.身強度、精神強度、潛力大小、根基深厚等等各個方面。
 

 金袍老者乃是準聖，自身無論是道念，還是心境、肉.身、生命層次等都是經過‘大圓滿蛻變’的，遠強於一般的悟道強者。
 

 可以說，他與莫凡，並不是處於同一個生命層次。
 

 拋開意志‘境界’不說，若把金袍老者看作是一個先天武者，那莫凡頂多就是一個稍微強大點的後天武者。
 

 所以，在面對金袍老者這樣的準聖時，莫凡光靠比他高的意志境界，是難以懾服他的。
 

 想要讓金袍老者屈服，就得提升‘力量’。不過，距離成就大圓滿準聖，莫凡還需要好幾天時間，暫時是無法提升‘力量’的。
 

 另外，‘光明普度聖陣’，原本若是有‘光明聖珠’作陣源，那，想要度化準聖級別的金袍老者，絕對是輕而易舉。
 

 但很可惜，‘光明聖珠’被神秘的白袍強者——魂傲天拿走了。
 

 眼下的情況，單一的《懾魂秘術》或者單一的‘光明普度聖陣’，都無法懾服或者度化金袍老者。
 

 不過，所幸，‘光明普度聖陣’的度化之能，與《懾魂秘術》雖不同，但效用方面，卻有異曲同工之妙。
 

 兩者若是聯合使用，那起到的效果，絕對比一加一更大。
 

 ……
 

 正所謂，生於憂患，死於安樂！
 

 過於的安逸快樂，雖不一定致死，但難免會讓人生出一絲惰性，從而漸漸失去警惕之心。
 

 這是一種鐵律，不僅適用於普通凡人，也適用於修煉武道的強者。