搬書道人 作品
第455章 技術發展與學習(第2頁)
史前與現代,神話與末世,泰坦與人類,以及人類內部對生態觀念的分歧,這是個恢弘壯麗且充滿各種複雜矛盾關係的世界。
而且除了怪獸以外,最好還要多融入一些其他的元素。
例如借用一下凡爾納《地心遊記的設定,讓地球不僅是有地上世界,地心處其實還有另一個怪獸生活的空間。
又比如說將克蘇魯元素融入一部分到怪獸電影宇宙】中,同時賦予一些遠古泰坦怪獸神性,引入神獸和魔獸的概念。
如此在形成正邪對抗的同時,也能讓人類因為信仰,從而與怪獸形成一種互生關係,將其和人類古代文明史聯繫到一起,增強觀眾的代入感。
對此傳奇影業那邊是照單全收,並且很快就根據王皓所給予的怪獸電影宇宙】世界設定觀,對《金剛:骷髏島這部電影的劇情內容進行了一定的修改和完善。
就比如說傳奇影業最開始的《金剛:骷髏島選擇的是70年代剛結束戰爭的美麗國作為故事發生的背景,骷髏島上的土著人則是更加貼近於現實的南太平洋黃種人。
而有了王皓的參與,這些南太平洋土著變成了華夏上古時期的先民後裔,島上的建築風格也充滿了華夏元素。
至於金剛,它也有了一個華夏名字,那就是“龍伯”。
《山海經·大荒東經有云:“波谷山者,有大人之國,謂之龍伯國。”
《列子·湯問記載過:“龍伯之國有大人,舉足不盈數步而暨五山之所,釣而連六鰲。”
《三國演義第四六回:“至若龍伯、海若、江妃、水母,長鯨千丈,天蜈九首,鬼怪異類,鹹集而有。”
晉郭璞注《河圖玉版曰:“龍伯國人,長三十丈,生萬八千歲而死。”
唐代張說的《入海詩之二也有:“龍伯如人類,一釣兩鰲連。”