第9章 天子之賜：天子慷慨賞晉侯，晉國獲征伐特權(第2頁)

 予一人，是周天子的自稱。關於君主自稱，也是有講究的。予一人最尊貴，天子專用；接下來是不穀，是天子自貶時會用到；楚王自稱不穀。大國諸侯自稱寡人，小國諸侯自稱孤。大國諸侯如果被其他大國諸侯打敗交涉，或者犯了過錯面對其他大國諸侯時，則降格自稱為孤。

 所有諸侯在天子面前稱臣，所有諸侯國內的臣子在自家諸侯君主面前稱臣，在別人家的諸侯國國君面前稱外臣，代表本國國君與其他諸侯國外交時，稱寡君。

 士大夫之間，一般自稱字。那普通老百姓呢？老百姓沒有字，那便稱小民、賤民等，“我”一般很少用到的。

 滿朝文武誰不羨慕？有人要說了，堂堂天子，賞賜個地盤之類的那才夠意思，搞一點酒，一點弓箭馬匹，那也太小氣了吧。

 好吧，我們就說說周平王的這些賞賜吧。首先，周平王對晉文侯的這些賞賜，是基於晉文侯“定天子”的功績。

 什麼意思？原來周王朝有兩個天子，搞得天下都亂了套，兩個天子又不是同一條心，所謂一山不容二虎，一國哪能有兩君？大家到底要聽哪一個天子的？

 晉文侯直接來一個斬首行動，省得大家糾結：現在，大周王朝就一個天子了，大家也就只能聽命於這個天子了。

 這便是史料記載的“晉文侯於是乎定天子”。晉文侯居然定了天子，那天子當然得有賞賜了，這也就是史料記載的“故平王錫命焉”。

 周平王的賞賜分兩部分，一部分是君命，即前面講過的那一段溢美之詞，史稱《文侯之命》。從周平王的話裡，可以看出周平王對晉文侯是充滿了感激，充滿了讚美，也充滿了期望。

 另一部分便是贈送實物，這個實物分兩類。一類是酒及酒器，史稱“平王錫晉文侯秬鬯圭瓚”。

 秬鬯和圭瓚是兩種東西。其中“秬鬯”指以黑黍和鬱金釀造的酒﹐大致是用黑黍米加鬱金草榨出的汁一起煮，再發酵釀成的酒。此酒氣味芬芳，入口及胃極其舒暢，用於祭祀降神及賞賜有功的諸侯。

 這個酒是所有酒類中的珍品，相當於現在的茅臺，被視為當時的國酒。據說，秬鬯的原料、工藝和用途都是很特殊的，甚至後世有人研究認為這個酒叫“中華神酒”。

 這個酒主要是用來重大慶典比如祭祀、慶功時才用，而且也只有天子才有資格使用，專用於慶典祭祀封賞宴飲等場合。