第129章 晉文公復生之謎

晉襄公即位後的第一件事，當然是辦好父親晉文公的喪事，這是國之大事。

 首先得給晉文公定一個諡號，因為接下來的一切都要按諡號去進行，如靈牌、訃告、墓碑等都需要用到諡號。

 諡號是指一個人去世後，後人給予評價的字，這是對歷史人物的一種蓋棺定論。

 也就是說，諡號必須是去世後才有的。

 曾經讀到不少材料，如“報告桓公”、“宋襄公在上”、“報告大人，天子周平王剛頒佈詔令”等等，甚至還有的到了銀幕上，這些都是明顯的錯誤。

 蓋棺定論，這個論，在春秋時期，往往只用一個字來定。

 晉文公一生文治武功，創立了晉國霸業，“有經天緯地之才”，故曰“文”，這便是我們一直在講的晉文公。

 而晉文公生前，人們對他的稱謂一般是“主公”、“君上”、“國君”等，當他還沒當上晉國國君時，則被尊稱為“公子”。

 諡號定了，接下來便是向周天子報告，向天下諸侯發出通告，這便是訃告。

 根據禮制，對盟國，一國之君去世那可是大事，必須發出訃告。

 盟國則必須在接到訃告後派人前來弔唁、送葬、朝見新君等，這都是當時的禮儀。

 當然，根據禮制，得派出什麼樣資格的人參加是有規定的。不按規定隨便派個人過來，那是要攤上大事的。

 然後是殯，即停屍。

 當時禮制是天子七日殯，即停屍七日。諸侯五日，大夫三日，士一日。

 在這段時間裡，親朋好友均至。

 殯後是葬，即屍體入棺。

 當時禮制是天子七月而葬，即屍體入棺再放七個月。諸侯五個月，大夫三個月，士一個月。

 在這段時間裡，接受有關方面的弔唁。

 晉文公下葬前，有整整五個月的時間接受同盟各國使者的弔唁，即“同盟至”。

 如果是某大夫卒了，則是三個月內，“同位至”，即接受相同級別的有關人士的弔唁。

 某個士則是一個月內，“外姻至”，即遠方的親朋好友來弔唁。

 接下來是下葬，即入土。