第173章 董狐直筆留青史(第3頁)

 辛甲失望了，於是投奔西周，受到周王重用，任周太史，受封於長子，即今山西高官子縣。

 辛甲他在太史任內，倡導百官“官箴王闕”，以針砭國君缺失為己任。

 據說，與辛甲相關的最重要的箴言便是《虞人之箴》。

 虞人，是當時管理田獵的官員稱謂。《虞人之箴》就是管理田獵的官員向帝王提出的諫言。

 “茫茫禹跡，畫為九州。經啟九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。

 在帝夷羿，冒於原獸，忘其國國恤，而思其麀牡，武不可重，用不恢於夏家。獸臣司原，敢告僕伕。”

 這是一個叫司原的虞人對國君的勸諫，大致意思就是大禹時代，劃國家為九州，九州水陸相通，讓百姓有所居而樂，畜禽有草食而繁殖，人獸和諧相處，良性循環，這就是德政。

 到後來，后羿弒君奪位，卻貪戀漁獵，不理國政，過度使用武力，從而損害國家根本。

 所以，臣斗膽勸誡國君不要這樣。

 《虞人之箴》的歷史地位很高，這是一種人與自然和諧相處的理念。

 辛甲作為史官，經常給君王提類似的建議，其根本理念正是人與自然和諧相處，這叫什麼？

 這就是道，天道的道，而辛甲也就奠定了其在道家思想上的地位。

 辛甲受封於長子，後來長子成了晉國的城邑。辛甲的後代世襲了封邑，董狐正是其直系後代。

 有人說董狐出自姬姓，這個值得懷疑。

 因為辛甲本是商王朝太史，能夠在商王朝擔任太史這樣重要官職的，一般應該是商朝王族中人，商王為子姓，故有可能辛甲應為子姓。

 所以董狐，應是子姓。

 那到了董狐時為何成了以董為氏呢？

 這與太史的具體工作職責有關。

 因為太史的一項重要工作便是董督典籍。

 董督在中國古代是很常見的一個詞，董督典籍，就是掌管、監督典籍的意思。

 董的本義是鼎董，這是一種比蒲草細小的草，指監督管理，後指主管、統帥等。

 我們現在最常見的一個詞“董事長”，就是源於此意，指一家公司裡的管事的最高領導。

 有一個成語“不知薡董”，說是連薡董草都不認識，比喻愚昧無知。

 關於姓氏淵源，一般有這麼幾種：帝王君主賜氏，以原故國名為氏，以封邑為氏，以官職為氏，以某個著名祖先的字為氏等。

 還有便是以從事工作的具體職責為氏，比如董督典籍作為太史的重要職責，其後人便以董為氏。

 這便是董狐之董氏來源，到這個時候，已經成為晉國一大家族了。

 這也是中華姓氏文化中董姓的淵源之一，源於子姓。

 董姓的另外一個淵源則是源於己姓。黃帝后裔己叔安在夏王朝時被封於飂，即在今河南唐河縣一帶。

 飂叔安有一個兒子擅長養龍，專門為帝舜馴養龍，被帝舜任為豢龍氏，賜姓為董，封之於鬷川，即今山東定陶縣。

 其後裔就以董為氏，成為董姓淵源之一。