第203章 赤狄潞氏五宗罪(第3頁)

 臣聽說，天氣反常就生災禍，地上萬物反常就生妖怪，民眾失德就生叛亂。

 一旦有了叛亂，災禍、妖怪又都會出現，赤狄潞氏現在就是這種情況。

 萬一等酆舒去世後，他的後人能夠敬奉德行，追求正義，到那個時候赤狄才真正強大，而我們就失去了最佳時機。”

 伯宗是當時晉國辯才第一流的大夫，他所列舉的潞氏五宗罪，說的是頭頭是道，有理有據。

 首先講了潞氏不祭祀祖先，伯宗把這一條歸為罪。那是因為中原傳統文化的基石便是強調對祖先的祭祀，要始終記著自己來自哪裡，這也正是區別華夏與蠻夷戎狄的一個基本方面。

 晉國奉行尊王攘夷，赤狄潞氏既然不祭祀祖先，那就說明他們雖然號稱是國，但其實就是不知禮的蠻夷。

 象這樣的蠻夷，晉國當然有責任去討伐。

 至於說赤狄潞氏嗜酒如命居然也被歸於一罪，那是因為當時的酒是奢侈品，是貴族的特權，尋常人等哪有資格飲酒？

 之所以是奢侈品，是因為酒必須由糧食釀造而成。在那個物資極其貧乏的時代，糧食產量本就有限，潞氏卻消耗掉大量糧食去釀酒，這樣的國家能強大嗎？

 說到的第三宗罪是赤狄潞氏侵佔了黎國的土地。

 黎國是一個殷商時期之前的古國，歷史悠久，最早被西周所滅，後重封了一個姬姓黎國。

 姬姓當然是晉國同宗了，現在受到了外族欺負，晉國當然得替黎國討回公道。

 最直接的便是晉景公姐姐伯姬被殺以及姐夫潞氏嬰兒眼睛被刺瞎，這不但是晉景公的恥辱，更是晉國的恥辱！

 晉國作為中原霸主級別的大國，能不報復嗎？

 晉景公本就有意討伐赤狄，現在伯宗之言正合他心意。

 於是，公元前694年6月，晉景公命中軍元帥荀林父親率晉三軍討伐赤狄潞氏。