第159章 五行遁術(第3頁)

“校尉若想過那五行門戶，需要同修五行遁術，這便不看天資了，看的是先天五氣是否平衡自循。

此類人極為少見，我派至玄道長調和五氣二十餘年，才得以修習五行遁術。

即便如此，他也只能穿行五行之單，不能通行五行陣法。”

老道人的解釋使周元意識到了，修習五行遁術的困難程度。

這種前置門檻極高的術法確實不適合在軍中推廣，更適合苦修之士，靜心求道所用。

但只要朝廷有相關術法便好，就算拿不到原本，他還可以去找那位至玄道長請教。

如此一來，湊齊五行遁術就不是運氣問題了，只要投入一定的時間，便能將其集齊。

“校尉大人，按你所說，那五色土與值守殿也皆是靈物。

特別是那座值守殿，只要參透其為何吹出八色之風，便有可能仿製復刻。

如此一來，有五色土與值守殿相輔相成，或可栽培珍貴靈植。”

老道人的想法，還是與周元有所不同的。

他認為雲壁桃園最珍貴的寶物不是那些靈桃，而是能讓靈桃生長的環境。

對他來說，那裡不僅可以培育靈植，也是修習五行遁術的寶地。

只要以土遁為基，遁入五色土中，自然能感受到其他四行與土行的相生相連。

因此，那座雲壁桃園並非普通的物資產地，而是真正的洞天福地。

“校尉大人，老道想麻煩你帶些五色土出來。

若有所得，可將一份交予朝廷評估，一份交與我派至玄道長研究。”

“當是如此，我竟只顧著取桃，沒想到那些泥土也有價值。”

周元本就打算再回雲壁桃園一趟，查看其會不會刷新。

因此，即便老道人不扯出五色土的話題，他也會以此為由，挖些泥土帶回。

“有勞校尉大人奔波，我這便將此事通報掌門。

若五色土確為五行之土，至玄道長定會長居此地。

那時，校尉大人想學五行遁術就方便多了。”