第226章 祖師神像

至常道長非常善於教學，講述時不僅闡明道理，還細細解釋術語何意。

但他也有一個明顯的缺點，那便是更為精通理論，不善實際演示。

他先是教了周元淨心咒，隨後又對照周元的疑問記錄，講述起水遁轉化木遁之法。

“將軍我年老體衰，便不為你演示了。

你既然已成土金水三遁，自然明白遁術為真，求真之路當逐一攻克疑難，方可道法自生。”

“多謝道長教導，我心中疑惑盡解，想來不日便可水生木行。”

五行遁術周元早就升到了滿級，自然不存在什麼疑惑。

因此，他將更多的時間用在了學習三淨咒上，使得至常道長十分欣慰。

他認為周元有慧根，善聽勸說。

否則也不會放緩五行遁術的修行，將更多的精力用在三淨咒上了。

“不執迷於顯法，反重視道心，真乃身居道蘊之士，說不得日後能道法有成，證得真人之位。”

至常道長雖然看重周元，但也只在心中讚賞一番，並非喜露聲色。

在他的盡心教導之下，僅過了兩天，周元便入門了淨心咒。

當他用積攢的經驗值將其升到滿級後，發現淨心咒並非消耗靈氣的普通技能。

而是一種自信自成、消耗精神的心靈調節之法，有排除雜念、安定心神之效果。

簡單來說此咒有些借假成真的韻味，借一點真意化作信念、成一顆道心入於清靜。

為了展示自己的修行成果，他故意問了至玄道長一個問題。

“道長，凡心道心皆是一心，有何區別。”

“你認為什麼是道，並用道來引導本心，則道心即成。

不過你能看破凡心道心本是一心，也算明白了淨心本意，可四處走走看看，待心有所感時自有所得。”

周元走出常靜山舍遊覽清源觀時，發現其佔地面積廣闊、建築依山呈參差之態。

其中有妙法映壁、華表道柱、曲通石橋、鐘鼓明樓、三官法殿、清源顯真殿、救心濟苦堂、道玄大律堂、祖師真君殿等等。

觀內的道人見周元四處閒逛也不阻攔，即便不認識他，也以將軍之號稱呼。