第375章 盂蘭盆節(第2頁)

“星君此言何意，可是要借中元節陰鬼動之事，搜索隱藏的陰鬼秘境。”

不止周元有些詫異，紫炁道人同樣感到疑惑。

中元節說到底持續不了多長時間，人間各城鎮選址早已錯開陰鬼眾多的區域。

當夜早早休息一般不會出現什麼變故，並無防禦征討的必要。

“道長想差了，那些秘境陰鬼殺之不絕年年湧現，倒不如隨其遊蕩幾個時辰再返回秘境困守。”

“佛說盂蘭盆經言，佛弟子見弧魂於幽冥之地受苦，如處倒懸，求佛救度。

當於七月半僧眾安居自恣之日，備百味飲食，供養十方孤魂，可使其解飢餓之苦。”

孔爵所言並非什麼隱秘，梁國僧眾多珍視此節，民間百姓也受其影響，頗為看重盂蘭盆節。

當日除施齋於民外，寺廟還舉行誦經法會與水陸道場，民間百姓亦焚香放燈為故人悲。

不過孔爵既然提起此事，必然不是與民同祭，邀星宿宗之人下山施齋。

畢竟此事常人就能辦，只要錢糧到位施上一日素齋並非難事。

“我言盂蘭盆節一為鬼門之事，二為超度孤魂之事。

世人多知七月半鬼門開、秘境陰鬼遊蕩時，卻少有人知當日真有鬼門現世。

若經鬼門入幽冥，可滯留三個時辰、天亮速返人間，否則便要等明年今日才有脫身之機。”

“幽冥之地有百種鬼類，亦有陰曹城鎮，有類人間卻更為混亂。

尋常傳送之術無法跨越陰陽之隔，福神之屬不在此列。”

“我欲前往幽冥之地行佛事超度孤魂，諸位若想去可以同行。

此雖是明鑑陰陽的機緣，但力弱者難以在幽冥之地存活，為此星宿宗弟子均不適合隨行。”

孔爵所知甚廣，非周元短期可比。

他有前往幽冥之地的打算，並且不介意帶幾人隨行，也算是一種加強凝聚力的方法。

其中兇險他說了，好處又表達的極為含蓄，乃是不以利誘、需則隨行無需止貪之意。

周元自然是沒問題，香火化身對陰魂類生命有基礎好感加持，有其陪同很多事都可以商談。