第六章 明史定心(第2頁)

首頁是書目，曰:

三皇五帝

成湯代夏

秦統戰國

天漢克楚

三家歸晉

南北兩立

隋夭唐壽

五代十國

兩宋讓元

日月之明

這是雲氣第一次知道原來宋之前還有這麼多朝代更替。

隨即，他翻到了第一紀，三皇五帝，這一紀篇幅很短，對三皇五帝時期的事件也是知之不詳，只有一些耳熟能詳的事件，諸如伏羲制卦，神農嘗草，黃帝鑄鼎之類。通史猜測，這八位皇帝在位的時間總和約為五千年到八千年左右。

仔細讀完後，他翻到了第二紀，成湯代夏。

大致是說是大禹帝君治水成功獲得奇高聲望，順理成章建立夏朝，不過禹王推翻了三皇五帝時期的禪讓制，開創了世襲制。還有一點與三皇五帝紀明顯不同的是，夏朝人王似乎與凡人同壽，幾十年新舊君王更替已是尋常。

夏朝歷十七王，傳四百七十年國祚至桀，桀無道，失天下，成湯先祖起兵討伐，滅夏。

成湯立商五百年後，時任商王喚作帝辛子受。書中記載，子受在位時期，內聖外王，國力空前強盛，可當時忽有大諸侯王西伯侯造反，建立西周割據政權，史書也把在此之前的商國稱為東商。
東西兩國相爭，大戰持續了五十年，書中記載，在這場人間戰爭中有大量的古神參戰，天上的神和人間的神爭鬥，攪得天翻地覆。書中還有這樣一句話:極致時，有聖人出，重煉地水風火。

書上說，最終人間的神贏得了勝利，人間自治，從此四季風雨不受天神管制。這是最後一次明確記載的三清祖師現世，也是最後一次無量量劫。

商國贏得了戰爭的勝利，商王分封了大量的諸侯國與正位古神，也統一了整個天下，在此之後，商國又綿延了整整一千五百年，史稱帝商。

商朝末年時，中央無力，地方強盛，諸侯國造反，群雄並起，逐鹿天下，史稱戰國時代。

戰國由秦終結，但史書記載，秦始皇帝一統天下後，試圖打破人王不得長生的慣例，尋求不死之法，欲建立一個永鎮天下的仙朝。

不過此舉激怒了各路神仙，歷經一番鬥法後始皇帝崩於燕趙之地的沙丘，秦二世而亡。

同時，這場戰爭也讓人王失去了封神之權，從此世間只有仙與古神，再無新神。

這番神仙鬥法史稱第一次神仙殺劫。

秦亡後，又有諸侯並起，最終漢勝楚，建立漢王朝，史稱西漢。西漢持國八百年，王朝末年風雨飄搖，隨後又有漢世祖光武帝中興，再立東漢一千二百年基業，史家又稱天漢。

書上說，東漢初年，祖天師張道陵來到豫章一處靈山煉丹，丹成而龍虎現，靈山自此改名龍虎山。

東漢末年，天下三分，隨後盡歸於一家，成就西晉。西晉雖致天下於一統，但內亂頻生，帝王荒淫，立國五十年已有亡國分裂之相。彼時，又有晉中祖中興，由南而北犁庭掃穴滌盪汙穢，再延國祚九百年，史稱東晉。

通史記載，東晉初立時，葛洪祖師在豫章開山立派，即為三清山，葛洪祖師自己也曾被東晉中祖皇帝拜為當世仙翁。

東晉末年，國家再次分裂，南北朝並立，隨後合歸於隋。不過隋朝以武立國，兩代君王橫徵暴斂，最終二世而亡。

唐高祖自晉原起兵，滅隋自立，稱唐。史書記載，唐二世太宗文皇帝時，佛門八宗並立，有三藏法師西遊，普度佛法，又有六祖慧能提出明心見性、立地成佛，大興禪宗，威勢力壓道門。

當時佛門東西正統之爭已成水火不容之勢，伐山破廟只是尋常，直接引發了第二次神仙殺劫。

史書記載，此次殺劫後再無金仙顯世。

唐開國後歷經高祖、太宗、高宗、聖皇帝、玄宗幾位帝王，疆域空前遼闊，創未有之基業，史稱盛唐。

不過玄宗皇帝晚年昏庸，貪戀權柄，寵幸番人邊將，國家陷於內亂，叛軍反攻京師，玄宗棄京避蜀，幾有滅國之危。