第3章 形勢派，理氣派，象派。(第2頁)

 聽他說風水，我猛地又想起了二師兄，緩緩迴轉身坐好，看著前方的擋風玻璃：“那，你學的風水，是哪個派系呢？”

 風水的派系，分為很多種，但是主要分為兩個大的分支，也就是形派與氣派。

 至於形派，很簡單，也叫作形勢派、巒頭派。

 所謂形，就是山巒的形狀，某個地方是如何生成的，外表是如何的，能不能聚氣。

 而同理，形與勢又是相輔相成，生氣應勢而行，又因形而止，所以形勢形勢，其實是分不開的。

 形派比較傾向於龍、穴、砂、水、定向、捉龍尋脈，主要判別一些具體的地勢和地形的特徵。

 對於土地、山脈、河流等自然環境看的比較重，其中比較有代表性的有《撼龍經》、《雪心賦》、《博山篇》等。

 而理氣派則又有些不同。

 理氣主要講究的是靈活性、實際性，現代風水中，運用理氣的要稍微多一些。

 最出名的便是晉代郭璞，提出的理氣：“二十四山分順逆，共成四十有八局。”

 理氣的框架主要用八卦：先天八卦為體，後天八卦為用。同時夾雜著十二地支、天星、五行，與八卦並行為四綱。

 主要講究方位，其中對於‘煞’的忌諱特別多，理論也十分的複雜。

 至於理氣派的分支就非常多了，例如有命理派、三合派、五行派、玄空風水等，主要講究的便是飛星、三元、三合學說。

 比較具有代表性的書籍則有：《葬經》、《催官派》、《水龍經》等。

 這些知識在我的腦海中一閃而過，我靜靜等著陸軒的回答，看看他到底是學的哪一方面的風水知識。

 “嗯......”陸軒沉吟片刻，並沒有直接回答。

 我緩緩轉過頭，看著他，不知道他為什麼不說，難道是怕我不懂？

 於是我微笑著開口道：“呵呵，陸兄，隨便講，雖然我主要精通算卦，但是對於風水方面的知識也是略知一二的。不管是形勢派還是理氣派，或多或少我都知道一些。”