嚴鑫宇 作品
第66章 師孃子(第3頁)
她們一般也會用到一些法器,例如鐵劍、銅盤、鼓,甚至是觀音像之類的。
而師孃子做事的時候與端公(男性民間道士)又有些不同,這裡先說師孃子,端公後面再細說。
端公辦事如若遇到不好處理的,武力上會強勢一點,會跳神,而跳神也分大跳、小跳。這個要因事而異,並且端公為了凸顯自己的神力,有時候還會撈油鍋、吹牛角之類的,這裡暫且不表。
師孃子則要‘文明’一些,可能是女性不太喜歡折騰,她們一般直接不需要對方提問,打眼一看就能知道來人所求何事。
這個倒是有點像奇門遁甲,因為奇門有句話就是,學會奇門遁,來人不用問。
她們,也是如此,不過師孃子一般是不能離開本地區域太遠的,原因其實也很簡單。
因為有的師孃子雖然供奉的是神像,神仙貼紙,但是實際在幫助她們的並不是真的神仙,而是一些孤魂野鬼。
這麼說起來可能有些嚇人,但是有句話說的好,人分善惡,鬼也是如此。
並不是所有的鬼都是不好的,因為鬼也是人變的,同理,也並不是所有的神仙都是好的,因為他們同樣也是人變的。
話說回來,一些師孃子所連接的陰魂,有的是本地修行有道的,有的是自己家裡的長輩,有的是本地山精鬼怪。
多數情況是第二種,也就是家裡的長輩是修行這個的,然後死了功德差一點,便可以讓自己的後代作為媒介,幫助對方的同時,也幫助了自己。
至於第三種和第一種的話,這個其實不需要我多說,大家應該也能腦補。
師孃子辦事一般是不需要問太多的問題,當然,假的除外。
為了防止各位書友碰到假的民間‘道士’,我這裡簡單的說兩句,當然,我也不怕得罪那些人。
民間道士,真的有,假的更多,為什麼呢?
因為這個東西沒有門檻,沒有辦法審核,一些假道士甚至學一點皮毛,就能哄騙一大堆的不明真相的群眾。