第229章 葛中直的第三個問題(第2頁)

 “所以，我個人建議，最後的一個問題是能涵蓋你們三個人的，同時也能區分你們的，然後也不是針對性的問題。”

 “那是什麼？”二師兄有些好奇，因為一個問題裡有這麼多信息，確實不容易。

 葛中直微微一笑：“應該問：《入道似無道，是否為著相？》”

 “嗯？這是什麼意思？”

 “著相？佛家的話嗎？”

 眾人皆不明白葛中直的話，於是他嘴角翹起，不慌不忙的解釋了起來：“剛剛嚴道長分析的入道好像就是進入了某種領域，但是卻沒有意識到是否進入了領域之中。”

 “而這個問題就涵蓋了你們三個人，先說嚴道長，他是行法之人，高功，科儀，法事都是做過的，對於一切規程是需要遵守的，其實你是入道了，但是在做這些事情的時候。”

 “還是需要遵守很多規矩，這個其實就是著相的意思。”

 “而這位小道長。”葛中直看向謙聽：“他應該是新人，據我所知，也是一位卦師，對於一些象意亦或是表面上的東西，幾乎都停留在表面。”

 “至於老大。”他看向了我：“據我所知，你使用奇門更多的是用感覺去看，而你所入的道，其實很多東西都沒有自己實操過，所以奇門，算是你自己的大道。”

 “而這個大道，你一般使用的方法並不是按照字體本意去看的，也就是憑感覺，並沒有著相，雖然感覺，也是相，但是你不是刻意為之，所以自然而然，也叫不著相。”

 “不對啊！”二師兄反駁道：“老嚴的科儀也是自然而然的，沒有著相啊。”

 大師兄直接擺了擺手：“葛道長說得對，我做事有時候是要按照規程去走，但是如果贔屓回應是著相呢？那我和謙聽怎麼區分？”

 “呵呵。”葛中直微微一笑：“那就簡單了，界限在於心中，一塵不染，一法不立，如果是著相了，那麼大可能就是小道長，因為他是最接近嬰孩的。”

 “誒誒誒。”二師兄眉頭一皺：“那這麼說，老嚴就完全不可能了？著相就是謙聽，不著相就是師叔，那老嚴幹嘛？剛剛不是也說了全染似不染嗎？這個全染不也是說明老嚴可能性很大嗎？”