第二十九章：臣要說是意外，陛下信嗎？

 唐朝時期。

 文武之間的區分，還不算涇渭分明，職場歧視鏈，還沒有形成。

 武將出身的李道宗可以當禮部尚書，侯君集這個匹夫，也能當兵部尚書，張亮這個農民工還能當御史大夫。

 這在唐朝以後，是根本不敢想象的。

 到了宋朝，杯酒釋兵權後，職場歧視鏈出現，武將地位滑落深淵，一蹶不振，以文御武的陋習正式登上歷史舞臺。

 但唐朝還是有分別的。

 比如說長孫無忌，房玄齡等人，都是文官。

 李道宗作為禮部尚書，也能歸屬於文官之中，可他到底是武將出身。

 程知節與尉遲敬德一動手，他第一時間直起了身子，做出要有所行動的姿態。

 這有別於文官們，探頭伸腦的行為。

 完全是下意識的行為。

 程知節逮著正使祿東贊毆打，尉遲敬德逮著副使動手。

 兩人邊打邊罵，撒著心頭的窩囊氣。

 被太子如此嘲諷羞辱，活在女人的庇護下，這讓他們打了一輩子仗的，如何忍受得了？

 要知道，這是太子說的話啊。

 那角落，奮筆疾書的史官，筆下可會如實書寫記載的。

 程知節滾刀肉歸滾刀肉，性子混不吝的，但絕對是一個有大智慧的人。

 這種人就是那種大智若愚的典型。

 他知道，今天要是作為國公的他們，拿不出一點有血性的行為，肯定是要被後世人所看不起的。

 都能想得出如何記載的：十四年，大朝議，太子乾叱罵諸公，祈婦庇佑苟活乎，國公靖，知節，敬德等泰然。

 聽聽，什麼叫以筆為刀，殺人誅心。

 這就是。

 後世一旦遇到類似情況，一句你要做唐之李靖，程知節，尉遲敬德之流等婦人之態？

 那他麼能把李靖，程知節，尉遲敬德的棺材板都要炸翻。

 所以。

 在最短的時間，程知節做出最明智，最冒險，也是最能表明他們態度的舉動來。

 動手，打人。

 一氣呵成。

 太子把話都說到這份上了。

 我們要還無動於衷，就真不要碧蓮，成為後世人拿出來比較的背景板了。