第八十五章：太子意欲何為啊？

 禮制是個大籮筐，什麼都能往裡裝。

 在經歷隋唐之前的大混亂時代，禮樂崩壞的大環境下。

 唐初重製《唐禮》的阻礙，幾乎是最小的。

 李承乾想要往裡面塞私貨，影響大唐，現在是最好的時機。

 各方面的外部壓力最小，內部因素也穩定。

 天下承平，國力鼎盛。

 當硬實力強大，那麼軟實力必然要跟上。

 軟硬結合，才是硬道理。

 當大唐用思想榮譽武裝起來，只會更加強盛。

 張士衡，孔穎達，于志寧等名士大儒，並不排斥反對重製禮樂。

 一個個喊著要禮敬先賢，遵行先賢的理論思想。

 但他們心裡，誰沒有超越先賢，成聖做祖的野望啊。

 當然，這種心思，只能藏在心底裡的。

 說出來，不知道多少人會辱罵他不敬先賢，離經叛道，欺師滅祖的。

 如今，一個最佳的機遇，就擺在他們眼前。

 心動還是不心動？

 肯定心動的，恨不得把張士衡趕下來，自己去負責。

 假以時日，《唐禮》編撰而成，身為主編的張士衡，說不定搖身一變，就成為自周以後，又一位新聖。

 新聖啊！

 大唐新聖。

 想想他們都嫉妒的要發瘋，恨不得取而代之。

 但有什麼辦法，太子屬意，陛下也認可。

 誰讓他們編撰個《五經正義》出來，都遭到天下人聲討攻訐的。

 自己不中用，抓不住機遇，能怪得了誰？

 李承乾一句話，在場人幾乎臉上都湧現出一抹潮紅之色。

 魏徵嘴唇哆嗦，雙手顫抖，哪怕握成拳頭也控制不住。

 一面獨特的國旗，迎著朝陽而升，隨著日落而降。

 一天只有一面。

 其代表的含義，幾乎是天下人心，民意所向，是大唐國運所在。

 那承載的意義，何其厚重，說一句社稷在身，也不過為。

 若是以此國旗覆體下葬。

 死有何懼？

 死得其所，死而無憾。

 “殿下……。”

 人人看向李承乾的目光，都變了。

 一抹渴望與追求，幾乎是寫在眼裡。

 以他們今時今刻的地位，無非就是名利二字。

 利，已經滿足了。

 名，才是他們最在乎的。

 身後美名，更是他們畢生追求。

 “張士衡。”

 李二道：“記下太子所言，依照此擬定出新禮。”

 “此禮，我覺得該以國葬之禮命名。”李承乾補充，道：“要高於親王，國公，僅次於天子之禮。”

 禮法中，什麼地位，什麼身份，該用何等禮儀對待，是有明確規定的。

 國葬，不能高於天子之禮，是應有之意。

 李二點頭認可。

 其他人也覺得該如是。

 殿內還有其他聽講之人，李二簡單的說了幾句，就算散場了。

 至此。

 東宮講壇，也算是落下帷幕，宣告結束。

 但這次講壇，可以預料到，影響極其深遠。

 可以說決定了未來《唐禮》大致走向。

 李承乾不居功，也不能自傲。

 他作為推動者，補充者，就足夠了，沒必要把功勞都攬在自己的身上。

 分功給下面，給其他人。

 才能夠無形之中籠絡人心，才有人會感念他的恩情。

 “殿下，臣會活到那一天的。”