第117章 漢武帝欲廣納英才，再度問儒(第3頁)

 而其南宋皇帝，乃是南宋朝廷內部之中，最大的主和派，這才導致南宋，錯失北伐良機。

 才使諸多，如辛棄疾一般為民族，為百姓，為王朝之大義者。空有報國為民之志，卻無報國為民之處，才使辛棄疾留下千古意難平。

 南宋之弱，皆由其南宋皇帝所至。

 隨後漢武帝劉徹轉頭向博士董仲舒問道：“朕觀南宋朝堂上的主和派以及不戰派別的官員，皆是儒生為主！？”

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 再一次因儒生被漢武帝劉徹點名，博士董仲舒似乎早有準備，這一次並不像之前那般慌亂無策。

 博士董仲舒沉著穩定，步伐從容的站出來，道：“回陛下，儒家之學術，始於至聖先師。”

 “然至聖先師之學，諸子弟所悟皆不同，在至聖先師長辭之後，各子弟所傳的儒學亦各不相同。”

 “因各學核心觀點不同，被區分了眾多派別，並演變有儒家八派之一說。”

 “然吾之所學，並非儒家八派，乃學自先師弟子子夏所傳。”

 “臣觀其南宋儒生官員，言行舉止，所做所為等，與吾之所學的核心觀念與倡導，相差甚遠。”

 “吾之所學與倡導的核心思想之中，主張天下一統，有仇必報。”

 “天子秉受天命，理應對天下進行統一的治理，即使是山河破碎，國土淪喪，統一天下是天子之責。”

 “若不能重整山河，收復國土，不能統一天下，何敢稱之為天子？”

 “然南宋朝堂上下當權的儒生中有此觀念者，寥寥無幾，即便是那其中主戰派別的儒生之中也同樣如此。”

 “南宋朝堂的儒生，他們有國仇家恨，不思圖報。因懼怕戰火，波及其利益，便以儒學仁政為藉口，麻木自身，麻木百姓。”

 隨後博士董仲舒，義正言辭的說道：“若臣等所學之儒學，學的是那南宋儒生所學的儒學，學的是那麼的道貌岸然，那麼的貪生怕死的儒學，臣必定羞愧致死！”

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