第280章 古之人，其知有所至矣(第3頁)

林帆身形一閃，如同一道靈動的清風，輕鬆避開了首領的攻擊。同時，他施展法術，一道道光芒從他手中射出，如同一支支利箭，向首領攻去。首領連忙揮舞魔劍抵擋，魔劍與光芒碰撞，發出刺耳的聲響，火星四濺。雙方你來我往，戰鬥異常激烈，難解難分。

在戰鬥的關鍵時刻，林帆突然想起了 “為是不用而寓諸庸，此之謂‘以明’” 這句話。他心中一動，腦海中靈光一閃，彷彿在黑暗中找到了一絲曙光。他不再與首領正面硬拼，而是巧妙地運用法術，如同太極般以柔克剛，化解首領的攻擊，同時尋找他的破綻。他發現首領雖然實力強大，但過於依賴魔劍的力量，心中的執念太深，這反而成為了他的弱點。

林帆抓住機會，凝聚全身的靈力，施展了一記強大的法術。只見他雙手快速結印，口中唸唸有詞，一道耀眼的光芒從他手中綻放，如同一輪烈日，照亮了整個戰場。光芒帶著毀天滅地的力量，直接擊中首領的要害。首領慘叫一聲，身體如斷線的風箏般倒飛出去，重重地倒在地上，揚起一片塵土。黑暗勢力瞬間群龍無首，陷入了混亂，很快便被修仙者們擊敗。

經過這場戰鬥，修仙界恢復了和平。林帆也成為了修仙界的英雄，受到了眾人的敬仰和讚譽。但他並沒有因此而驕傲自滿，他深知自己的修行之路還很漫長。他知道，修仙之路永無止境，道心的修煉更是需要時刻保持警惕，如履薄冰。

他回到紫霄仙門後，將自己的經歷和感悟毫無保留地分享給其他弟子，希望他們能夠在修仙途中少走彎路，堅守本心，不被外界的誘惑所迷惑。

林帆獨自來到曾經閉關的山頂，望著眼前的山川美景，心中感慨萬千。微風輕輕拂過，帶來花草的芬芳和泥土的氣息。遠處的山巒連綿起伏，如同一幅美麗的畫卷。他終於明白，修仙並非只是追求力量的強大，更是一場心靈的修行。只有放下心中的執念，擺脫是非紛爭，迴歸本真，才能真正領悟大道，達到那至高無上的境界。

在這玄靈大陸上，林帆的故事成為了一段傳奇，激勵著無數後來的修仙者去探尋那神秘而又深邃的修仙之道。而他，也將繼續在這漫漫修仙路上，堅定地走下去，追尋著那永恆的道心 。

古之人，其知有所至矣。惡乎至？有以為未始有物者，至矣，盡矣，不可以加矣！其次以為有物矣，而未始有封也。其次以為有封焉，而未始有是非也。是非之彰也，道之所以虧也。道之所以虧，愛之所以成。果且有成與虧乎哉？果且無成與虧乎哉？有成與虧，故昭氏之鼓琴也；無成與虧，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，師曠之枝策也，惠子之據梧也，三者之知幾乎！皆其盛者也，故載之末年。唯其好之也，以異於彼，其好之也，欲以明之。彼非所明而明之，故以堅白之昧終。而其子又以文之綸終，終身無成。若是而可謂成乎，雖我亦成也；若是而不可謂成乎，物與我無成也。是故滑疑之耀，聖人之所圖也。為是不用而寓諸庸，此之謂“以明”。

古時候的人，他們的智慧達到了最高的境界。如何才能達到最高的境界呢？那時有人認為，整個宇宙從一開始就不存在什麼具體的事物，這樣的認識是最了不起，最盡善盡美，而無以復加了。其次，認為宇宙之始是存在事物的，可是萬事萬物從不曾有過區分和界線。再其次，認為萬事萬物雖有這樣那樣的區別，但是卻從不曾有過是與非的不同。是與非的顯露，對於宇宙萬物的理解也就因此出現虧損和缺陷，理解上出現虧損與缺陷，偏私的觀念也就因此形成。果真有形成與虧缺嗎？果真沒有形成與虧缺嗎？事物有了形成與虧缺，所以昭文才能夠彈琴奏樂。沒有形成和虧缺，昭文就不再能夠彈琴奏樂。昭文善於彈琴，師曠精於樂律，惠施樂於靠著梧桐樹高談闊論，這三位先生的才智可說是登峰造極了！他們都享有盛譽，所以他們的事蹟得到記載並流傳下來。他們都愛好自己的學問與技藝，因而跟別人大不一樣；正因為愛好自己的學問和技藝，所以總希望能夠表現出來。而他們將那些不該彰明的東西彰明於世，因而最終以石之色白與質堅均獨立於石頭之外的迷昧而告終；而昭文的兒子也繼承其父親的事業，終生沒有什麼作為。像這樣就可以稱作成功嗎？那即使是我雖無成就也可說是成功了。像這樣便不可以稱作成功嗎？外界事物和我本身就都沒有成功。因此，各種迷亂人心的巧說辯言的炫耀，都是聖哲之人所鄙夷、摒棄的。所以說，各種無用均寄託於有用之中，這才是用事物的本然觀察事物而求得真實的理解。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝