石頭娃 作品

第106章 主教,道歉(第2頁)

 老李和崔浩都面色平靜。 

 顯然沒意識到主教的含義。 

 我有些激動的上前詢問道:“老先生,您是天主教的主教?” 

 老頭頗有些意外道:“你知道天主教?” 

 “跟西北大章教授學習時,他給我講過歐陸宗教發展,所以對天主教略知一二。” 

 老李的臉色卻變了變。 

 許是我提到西北大和章教授,讓他覺得我不再是普通毛頭小子。 

 老頭欣慰道:“主的靈如陽光,永遠將你照耀。” 

 “既然你知道天主教,那咱們可得好好聊聊。” 

 老頭似乎很開心有人知道天主教。 

 拉著我在院子裡溜達起來,介紹自己生平和這座被拆除的天主堂。 

 而老李則被那中年人帶出了院子。 

 老頭名叫李伯漁,12歲進入天主教高陵通遠坊學習。 

 30歲從輔仁大學畢業,回陝傳播天主教,並修建學校醫院等,提升本地文化衛生事業發展。 

 至於圍棋寨的天主堂,最早可追溯到康熙年間。 

 當時村中富戶受人勸導,接受洗禮入天主教。 

 回村後傳播教義,帶領族人和村裡人相繼入了教,於是在村裡修了天主堂。 

 1920天主堂因地震損毀。 

 1928年外籍神父奧丁斯來此,在原址上新建了天主堂。 

 並斥資從周邊收購石雕,放置於天主堂前。 

 “奧丁斯神父,為什麼會收購這些石雕呢?應該雕刻教廷神像才對啊。”我不解問道。 

 “他說這些是珍貴的東方藝術,要入鄉隨俗,學會欣賞東方的美。” 

 “比如這個石羊,以前放在紙屯村姜家廟外的,是姜家先祖墓前的石像。” 

 “那時候沒人把這東西當回事,風吹日曬雨淋的,石質風化的厲害。” 

 “奧丁斯神父花銀元買來,放在天主堂也算是一種保護……” 

 保護不保護的我不確定,但我心中記下了紙屯村姜家廟。 

 墓的地點,這回應該錯不了了。 

 聊了小半天,李伯漁精神有些倦了,揮手向我作別。 

 送他出了院子,我正準備和崔浩離開時,老李從旁邊冒出了出來。 

 方才我和李伯漁聊天時,他被中年人帶出了院子,所以沒撈到聽我們的聊天內容。