第121章 流求方略(第3頁)

 一個以流求為中心的巨大網絡悄悄成形，圍繞著買漢奴、救漢人，發展流求的目標，格物門以“潯陽商行”為對外的幌子，走上了一個全新的戰略新高度。

 開完了會，眾人沒有立即各奔東西，趙朗決定帶眾人登上流求島看一看，實地勘查，打消眾人最後的顧慮。

 史進、魯智深、裴宣、李涓等人過年前在鞋山、江心島住了一段時間，親眼見到那些神奇的水力紡紗機、織布機，每天喝著天下第一美酒“神仙醉”，心中對趙朗更是佩服到了極點，幾人都在周侗的主持下，加入了格物門。由於還處在一年的觀察期，不能列席會議。這一次，趙朗也想把他們帶過去流求走一趟。

 會後，趙朗與李涓、林沖等人去了秀山島，看望了還在秀山島休養的1000多名從遼國解救回來的漢人。趙朗發覺李涓是做思想工作的好手，大家都是在遼蘇州關下的屍山中殺將出來的，李涓也算是這些人的救命恩人之一，有了這層關係，李涓把流求的情況一說，這些受苦受難的漢人都心生嚮往。對於這些人來說，一個沒有外族欺壓，每人還有十畝永業田，沒有飢餓和野蠻的地方，簡直是人間天堂啊！

 那蘇州關救下的362人中，有33人是契丹俘虜。在遼蘇州之時，趙朗曾想把這些契丹俘虜放歸蘇州城，但這些人都拒絕了。為首的兩名契丹人向趙朗解釋，他們被趙朗從敵軍救了下來，按契丹傳統，趙朗便是他們的主人，契丹漢子注重承諾，哪人扔下主人之理。況且，他們跟著軍隊，從瀋州逃到了瀋陽府，從瀋陽府逃到了辰州，一直都是逃逃逃，無能的將領帶著他們棄城丟地，稍和金兵接觸，便是逃，這33人的心已死，對於那個大遼，有感情，但已無期望。只想跟著趙朗，苟存於天地罷了。為首的兩人，一個叫阿魯瓦臺，一個叫卓魯術，其他都是這兩人的族人，一齊趙朗這個主人行跪拜大禮。

 趙朗無奈，把這33人交給了林沖，讓他們加入了護衛隊。但嚴禁他們稱自己為主人，只允許稱自己為東家。

 改變這民族的奴性，要從細節開始。

 不但這些漢奴、契丹俘虜，就連那些先前從江心島調來昌國島的1000餘名流民幫工，也在聽說了“流求八條”後，個個都報名前往。

 昌國與流求距離約1100裡，蓋倫船十二個時辰左右便可到達，趙朗不急於出發，還有大量的物資要準備呢。水泥、兵器、糧食、帳篷、農具……

 還有一些特殊的東西……

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