第1979章 異國風俗(第2頁)

 賈二虎沒有吭聲。

 他確實認為所有的神社，都像靖國神社那樣，供奉的都是當年侵略者和戰爭犯人。

 聽到小鹿純子的這番話之後，就知道自己理解錯誤，這才邁開腳步，跟著她走進了神社。

 小鹿純子介紹道：“我們的神社，有點像你們國家農村你的廟宇，類似於土地廟、山神廟之類，可以說是我們國家所信奉的神道的標誌，也是我們的精神圖騰。

 不過呢，又有點像你們農村的祠堂，除了供奉我們神道中的各種神之外，也供奉著祖先的靈位。

 同時又有點像西方的教堂，每當新年、節分以及其他節日，或者新人舉行婚禮，新生兒出生後的祈福，都會在這裡舉行。

 正常情況下，神社一般都是每隔10年翻新一次，只不過這個小島，被我們家買下來，島上的絕大多數居民都搬離之後，這個神社基本上就荒廢了。

 不過每年的捕魚期到來之時，有來自全國各地的青年男女，到我們這裡來體驗雜魚寢的風俗。

 過去我們是不允許的。

 只是後來我父親年齡偏大，總是和幾戶老人待在島上，覺得有些孤獨和寂寞，所以才開始接受他們。

 因為來的人太多，所以把旁邊幾排老房子，全部都進行了翻修，專門提供給那些年輕人的。”

 賈二虎點了點頭，發現神社裡面相當乾淨，又問了一句：“雜魚寢是什麼風俗？”

 小鹿純子解釋道：“古代的時候，漁民出海打魚都是木帆船，危險係數很高，每一次出海都冒著生命的風險。

 為了祈求神靈的保護，所以在捕魚期到來準備出海之前，人們都會在神社裡，進行各種祭祀和祭拜活動。

 出海的時候，全島的男女老少又會在這裡，送行和祝福出海的人。

 以後又慢慢演變為，不僅僅是出海的人，差不多全島的男女老少，都會在出海之前，和出海的人共同在神社裡祭拜。