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第1979章 異國風俗(第2頁)
賈二虎沒有吭聲。
他確實認為所有的神社,都像靖國神社那樣,供奉的都是當年侵略者和戰爭犯人。
聽到小鹿純子的這番話之後,就知道自己理解錯誤,這才邁開腳步,跟著她走進了神社。
小鹿純子介紹道:“我們的神社,有點像你們國家農村你的廟宇,類似於土地廟、山神廟之類,可以說是我們國家所信奉的神道的標誌,也是我們的精神圖騰。
不過呢,又有點像你們農村的祠堂,除了供奉我們神道中的各種神之外,也供奉著祖先的靈位。
同時又有點像西方的教堂,每當新年、節分以及其他節日,或者新人舉行婚禮,新生兒出生後的祈福,都會在這裡舉行。
正常情況下,神社一般都是每隔10年翻新一次,只不過這個小島,被我們家買下來,島上的絕大多數居民都搬離之後,這個神社基本上就荒廢了。
不過每年的捕魚期到來之時,有來自全國各地的青年男女,到我們這裡來體驗雜魚寢的風俗。
過去我們是不允許的。
只是後來我父親年齡偏大,總是和幾戶老人待在島上,覺得有些孤獨和寂寞,所以才開始接受他們。
因為來的人太多,所以把旁邊幾排老房子,全部都進行了翻修,專門提供給那些年輕人的。”
賈二虎點了點頭,發現神社裡面相當乾淨,又問了一句:“雜魚寢是什麼風俗?”
小鹿純子解釋道:“古代的時候,漁民出海打魚都是木帆船,危險係數很高,每一次出海都冒著生命的風險。
為了祈求神靈的保護,所以在捕魚期到來準備出海之前,人們都會在神社裡,進行各種祭祀和祭拜活動。
出海的時候,全島的男女老少又會在這裡,送行和祝福出海的人。
以後又慢慢演變為,不僅僅是出海的人,差不多全島的男女老少,都會在出海之前,和出海的人共同在神社裡祭拜。