第139章 九符一圖（上）(第2頁)

 白勝利掌握它們，也是處於興趣層面的！

 畢竟，這些符籙裡面，也有不少有價值的符文。

 提取出來，融合到別的符籙裡面，對其他符籙也算是一定程度的改進！

 他身上刺青的設計的，就是九道符籙加一幅圖騰。

 但就是這幾道符籙，加上一幅薩滿圖騰，就直接把他上半身的前面給填滿了！

 這九道符籙，直接選用的就是西南三玄傳承的符籙。

 梅山派三道，分別是“雪山符”、“浴日符”和“華佗符”。

 “雪山符”自不必多說，就是白勝利此行的目的，用來避火、治癒燒傷的符籙；

 “浴日符”和“雪山符”相對，是梅山水師常用來驅寒、治療凍傷的符籙，如果渡入過量真炁的話，還能夠散發出熾熱的力量；

 “華佗符”就是梅山派符籙體系裡面，療傷的無上聖符，繪製和行咒的難度，也是梅山派裡面排名前三的；

 當然，相應“華佗符”的療效也是最為顯著的，不管是接骨續筋、止血愈創，甚至於，在修為高深之人手裡面，還能夠用來治療一些疑難雜症。

 有好事者曾經比較過，“華佗符”跟上清派傳承的“靈華寶應符”治療上限差不多。

 兩個同樣患有同樣痼疾的垂危病人，用等量真炁注入到“華佗符”和“靈華寶應符”之後，病人脫離危險的速度幾乎是一樣的！

 不過，人家上清茅山“靈華寶應符”，肯定是要比梅山的“華佗符”珍貴的多的。

 因為，上清茅山，只有每年新年齋醮之時，才會起壇繪製，數量還不會超過三道！

 最重要的是，這個對比結果傳出來後，上清茅山的道爺們，居然意外沒有公開反駁。

 要知道，這幫道爺可是眼裡面容不得沙子，說他們不行，他們一直以來反應都是很大的。

 也就是說，上清派算是用默認的方式，承認了“華佗符”擁有跟“靈華寶應符”的功效。

 只是，梅山派每年能夠供應的“華佗符”也是有限的，大致在12到20道之間，而且其中三分之一，還是由白勝利這邊供應的。

 然而，白勝利在“華佗符”上面熟練度，能夠達到驚人的三成，也就是說十張標準的紅符紙，他最次能夠保證出品七張！