第217章 伐由·旱風(第2頁)

 其實,就是民眾把自己所受到的苦難,歸咎到神明消失的身上。

 因為,他們覺得,如果神明存在的話,自己就不會受到壓迫,也不會過上這種日子了!

 雖然,聽起來有點精神勝利法的意味,但是,實際上這就是民族特性導致的。

 要知道,華夏大地有這麼多神話故事,可從來沒有什麼“諸神黃昏”存在。

 大多數神話故事,除了太古時期的開天闢地和造人外,大部分都是凡人通過苦難成為了仙神的傳說。

 這跟華夏民族吃苦耐勞的民族特性,也是相當吻合的。

 反觀印度那邊,在被波斯傳過來的“種姓制度”影響之後,他們就只剩下抱怨的能力了。

 主要還是,他們即便是努力,也無法改變自己的生活環境,低種姓永遠就是低種姓,做不了人上人的。

 除非,他們可以離開家鄉,離開這個國度,否則不會有任何改變的。

 就像是,這些娑度,為什麼這麼聽話,會去進行苦修。

 不就是因為,高種姓給他們這些低種姓提供了一個升遷機會,如果不這麼做就再也沒有機會罷了!

 實際上,這種民族特性和制度上的改造,就造成了大量信眾對神明信仰的扭曲。

 猴神哈奴曼,本身就是一個反抗權威、反抗統治的戰神。

 他的神格也是屬於戰鬥門類的。

 但是,它的信眾都失去了對抗上層的信念了,神明的力量,自然也不會強到哪裡去了!

 而這種紫紅色荊棘,根據白勝利推測,應該就是神話的“墮落時代”中,惡魔卡厲使用的鞭子。

 他也不知道,這幫三哥到底從哪裡把這東西翻出來的。

 甚至於,直接拿來對付哈奴曼!

 當然,白勝利也看出來了,這所謂的神明覆制體,也是華而不實的。

 實際上,就是把哈奴曼的神力和一部分意志請過來,然後束縛在這具肉身上罷了。

 而根據白勝利和七爺,對內景信息的解讀,也能夠看出來,這具肉身,連異人都不是,完全就是一個患有巨人症的普通人。

 只不過,在哈奴曼扭曲神力的加持下,變成了這個異常狀態了。

 思考到這裡,問題也就迎刃而解了!

 白勝利退出了“靈猿”狀態後,打開了胸前帶“九符一圖”,“他思哈恩都力”的神力充斥全身,他也進入了“虎神”的狀態!

 鋒利的爪子從肉掌裡面伸了出來,對著神像上面的紫紅色荊棘就揮了出去。

 原本,緊緊纏繞在石像上面的紫紅色荊棘,也是應聲而斷。