第217章 伐由·旱風(第2頁)

 其實，就是民眾把自己所受到的苦難，歸咎到神明消失的身上。

 因為，他們覺得，如果神明存在的話，自己就不會受到壓迫，也不會過上這種日子了！

 雖然，聽起來有點精神勝利法的意味，但是，實際上這就是民族特性導致的。

 要知道，華夏大地有這麼多神話故事，可從來沒有什麼“諸神黃昏”存在。

 大多數神話故事，除了太古時期的開天闢地和造人外，大部分都是凡人通過苦難成為了仙神的傳說。

 這跟華夏民族吃苦耐勞的民族特性，也是相當吻合的。

 反觀印度那邊，在被波斯傳過來的“種姓制度”影響之後，他們就只剩下抱怨的能力了。

 主要還是，他們即便是努力，也無法改變自己的生活環境，低種姓永遠就是低種姓，做不了人上人的。

 除非，他們可以離開家鄉，離開這個國度，否則不會有任何改變的。

 就像是，這些娑度，為什麼這麼聽話，會去進行苦修。

 不就是因為，高種姓給他們這些低種姓提供了一個升遷機會，如果不這麼做就再也沒有機會罷了！

 實際上，這種民族特性和制度上的改造，就造成了大量信眾對神明信仰的扭曲。

 猴神哈奴曼，本身就是一個反抗權威、反抗統治的戰神。

 他的神格也是屬於戰鬥門類的。

 但是，它的信眾都失去了對抗上層的信念了，神明的力量，自然也不會強到哪裡去了！

 而這種紫紅色荊棘，根據白勝利推測，應該就是神話的“墮落時代”中，惡魔卡厲使用的鞭子。

 他也不知道，這幫三哥到底從哪裡把這東西翻出來的。

 甚至於，直接拿來對付哈奴曼！

 當然，白勝利也看出來了，這所謂的神明覆制體，也是華而不實的。

 實際上，就是把哈奴曼的神力和一部分意志請過來，然後束縛在這具肉身上罷了。

 而根據白勝利和七爺，對內景信息的解讀，也能夠看出來，這具肉身，連異人都不是，完全就是一個患有巨人症的普通人。

 只不過，在哈奴曼扭曲神力的加持下，變成了這個異常狀態了。

 思考到這裡，問題也就迎刃而解了！

 白勝利退出了“靈猿”狀態後，打開了胸前帶“九符一圖”，“他思哈恩都力”的神力充斥全身，他也進入了“虎神”的狀態！

 鋒利的爪子從肉掌裡面伸了出來，對著神像上面的紫紅色荊棘就揮了出去。

 原本，緊緊纏繞在石像上面的紫紅色荊棘，也是應聲而斷。