第一二三：湖邊的塞蕾斯汀(第3頁)

 於是塞蕾斯汀跑去將一盆水澆到了那名牧師的頭上，然後帶著那名女孩跑出了教堂......之後因為塞蕾斯汀家族有一定地位，這件事就這麼算了，兩個小女孩的話語如何能指責的了一位德高望重的教士呢？

 這事最後只能不了了之，那名受到猥褻的女孩被家人帶著遷往異地，而塞蕾斯汀不久後便隨著家人一起來到了阿爾道夫，投奔尤利烏斯主家。

 這件事給年幼的塞蕾斯汀留下了深刻的印象，讓她認識到教會並不像表面上看上去那樣光鮮亮麗，在逐漸成為尤利烏斯家族新一代的領軍人物，皇帝的愛將之後，為了印證此事，萊茵私下根據堂姐的描述調查過那個牧師，發現對方確實曾經鬧出過“猥褻幼童”的醜聞，但他本人是前任艾爾哈特主教的授印弟子，現任主教的同門師兄弟，這些醜聞最終也只是“流言蜚語”。

 但對一位調查其過往，沒和外界起過什麼重大的利益衝突，以至於敵人會使用這種方式來攻擊的神職者本身會出現這樣的負面消息，就很能說明其中情況。

 萊茵過去很瞭解塞蕾斯汀，但也不得不說，他的這位堂姐在經過了那場磨難之旅後變了很多。

 和遠征軍殘部一起回到帝國的塞蕾斯汀因自己的身份受到了帝國的高度重視，持錘者已經許久沒有展現過這類神蹟，而祂在遙遠的南方選中了一位冠軍勇士，還是和另一位至今都在帝國境內保留著不小影響的“戰略女神”米爾米迪亞一起......這在宗教層面引發了一場不小的風波。

 畢竟西格瑪教會過去很長時間都是奉行的“唯一主義”，認定至少在帝國國內，只能尊崇西格瑪為唯一，而其中的極端激進分子則乾脆將這個唯一性擴大到了“全體人類”的範圍，屬於完全不長腦子的那種狂信徒，一粉頂十黑的那種。

 現在一位神皇的神選、冠軍勇士，竟然同時還拿著“異教神明”的恩賜，身邊圍著一群南方來的追隨者———喪家之犬，這讓國教不可謂不對此置喙。

 塞蕾斯汀還沒歸國，國教大公會議上就因此吵的不可開交，本來是唯一論和包容派的嘴仗，前者要求否定塞蕾斯汀身上的米爾米迪亞印記，最好是讓其本人親自出面宣佈自己是“只歸屬於神皇，持錘者的神選者”，後者則認為可以不用過分刺激因為米爾米迪亞失聯如今非常敏感，把塞蕾斯汀的出現視為希望的戰爭教會。

 畢竟後者還掌握著一支強悍的精銳力量，同時在軍界一直有著不小的影響。