第九百五十八章 我叫貓貓，不叫崔青女，也不是拓跋青女
而就在關隘巍峨城牆之上，有三人遠眺北面，看著那浩浩蕩蕩神策軍鐵騎，老秀才牧序雙手背在身後，眯眼笑道：“荀曠那小子與我說，人因教化而善，所謂仁義禮智信皆為後天教化，研習得來，而非人天性如此。所以那小子對任何事情都十分不羈，但唯獨對教書育人這事情，格外嚴謹。但姚元載，趙軾二人卻是篤信人天性本善，因環境以及後天教化，耳濡目染之下才性情大變，開始為惡，為此二人與荀曠當時辯了許多次，後來元載與夫宇二人尋來了兩名漠北商人家的孩童，都是剛出生的孩子，說聖人之道，非一時一日即可爭辯的，當要從頭而論。而荀曠也是尋了一家洛安的住戶家裡，他們家也有初生孩童。”
“那商人來往漠北洛安更前往西域，算不得每年都會來，但每兩年都會過來洛安城，剛生下來時那兩名漠北孩童天真可愛，三人不語，只打算等幾年，到了第五年時，無論那商人還是洛安那百姓家中孩子都五歲了。”
說到這裡時，牧序停了下來。
一旁杜預與蒙秦二人看向牧序。
牧序笑著說：“這場辯論沒結果。”
蒙秦愣了下。
而杜預微微皺眉，可下一刻，似乎明白了什麼問道：“是那漠北商人有問題？”
牧序嗤笑一聲，看著蒙秦：“老東西，還是大柱國呢，正常人誰願意帶著懷了孕的妻子到處跑，還帶著襁褓嬰孩到處跑。哪怕是漠北人，這點兒道理他們也懂的。”
蒙秦恍然。
牧序笑了笑後問：“杜預，你怎麼看人性善惡一說。”
杜預聞言，沉默片刻後說道：“若是以前，學生認為姚先生與趙先生是對的，良知與道德與生俱來，但後來見得多了，看得多了，心中或偏向師弟，可後來聽聞娘娘知行合一說法後，再去細想，發覺人無本性善惡一說，‘明辨是非，誠意正心，致良知’從而去做事情，達到理行合一，善惡一說心中自知，他人那裡自由他人評判。”
蒙秦看了眼杜預，沉默不語。
而牧序笑了笑後說道：“我在之前與娘娘聊過一些此事，娘娘說大旱之年，人們記恨太陽，可若是寒冬，人們心念太陽。洪澇之年，人們痛恨雨水，莊稼沒水卻有落雨，人們感恩雨水。一人與人為善，偶然作惡，他就是惡人？一惡人兇殘無比卻做了一件善事，他就是善人？娘娘說人性本惡本善，無法討論出根本，因為本性一說，你不是他，根本看不出什麼，旁人能看的是那人怎麼做的。但前提是要教好，要我們這些教書的把教育抓好，用娘娘的話就是‘教育要從娃娃抓起’之後做好人也好，做惡人也罷，自有旁人評判。”
杜預疑惑問了句：“娘娘的意思是，人有性本善，也有本惡，但真正重要的是，無論前二者如何，教育最重要？”
牧序看那已經距離軍帳不足百米之處就在李曦之，李錦繡二人後的漠北人：“無需討論，不必討論，錯了罰，善了獎，避免惡便從小教育，我猜，這才是娘娘的觀點。如漠北人來了，我們打，更要打回去，為什麼，他們殺了我們太多人，這便是我們看他們的惡行要做的罰，而且還要教他們知道什麼才能變好。”
牧序沒抬起手指向北面：“娘娘與我說，我的志向，是不是可以將大夏改為天下。”
杜預與蒙秦順著牧序手看向遠方。
牧序志向‘願大夏各處皆有朗朗讀書聲’
杜預與蒙秦都知道這志向，但還未等二人說是。
牧序接著說：“大同。漠北人自有他們漠北人的賢者道理在，但若是我們的書院也在那王庭內，將他們納入我大夏人文化內，是否今後就不會打仗了。天下大同下，將漠北人變為我大夏人，可保留民族，但自稱大夏人，如那些洛安城內西域人一般。”
杜預與蒙秦表情一怔。
牧序說道：“我啊，想著努力多活一些年才行。”
而後，牧序笑著看向兩人：“你們也要努努力，拿下漠北，之後教化他們的事情，就交給我，我不行了，還有荀曠，還有晏殊...呵呵，就是要辛苦你們，跟這些娃娃們了。為了以後漠北人為善，咱們就做做惡吧。”
杜預與蒙秦相視一眼，臉上自有駭然之色。
牧序這話其實說的夠清楚了。
天下大同...
這還是娘娘說的話。
若是娘娘的意思，那麼陛下那兒呢？
而何為天下大同...
杜預朝著牧序一拜，已經知道該做什麼。
而蒙秦一手按住刀柄，他比任何人都知道該怎麼做。
不過此時，牧序低頭，卻是表情一怔：“你家呂小子這又是哪一齣...”
說話時，牧序拉著蒙秦看向朝著那軍帳所在走去的呂存孝，潘嶠，亓奇等人。
蒙秦聞言，低頭看去，唰的一下，臉色難看起來：“王八羔子！”
便是杜預，也是不由一笑。
但牧序細品後笑著開口：“不過瞧著倒是人模人樣的，就是太不像讀書人了。好端端的，咋打扮成這樣，你讓這樣的？”
牧序肯定是故意的，為的就是氣蒙秦。
蒙秦聽到，再看牧序臉上表情，看向呂存孝，還是打輕了！
呂存孝對於自己這身打扮還是很滿意的。