第597章手段齊出，道教神將和四天王(第2頁)

 鏽鐵重現篇裡，那個臥底倭寇老張，便是把一些戰死的倭寇，包括透天窟窿裡死的那幾個，全都供奉起來，養成鬼物關來用，結果被胡天彪一口一口嘎嘣脆了。

 ……

 不過，鬼島重雄要召喚

的，可不是那種只養了幾十年的普通鬼物，而是被供奉了幾百年的鬼神。

 隨著他的唸咒，他手裡的神符放光，一個巨大的硃紅色的鳥居在他前方出現。

 鬼島重雄雙膝跪下，把頭埋低，屁股翹得老高，恭恭敬敬一拜：

 “請十六神將顯靈，為帝國掃平阻礙。”

 話音落下。

 巨大鳥居中，一道道長著眼睛的黑炁湧了出來，這些黑炁如蛇一般在空中盤踞不散。

 鬼島重雄沒去看它們，這些黑炁大多是之前濱城死的那些士兵的殘魂，它們被大宮司招魂，收進了神社裡，因為本身太弱，供奉的時間又太短，現在還只是一些不成器的靈，沒什麼戰鬥力。

 鬼島重雄要請的不是它們，而是德川十六神將。

 所謂的德川十六神將，是幕府的建立者，德川家康為了彰顯功績最大的十六位武將所冊封的，乃德川四天王加上另外十二名家臣的合稱，從江戸時代一直被供奉到現在，具有相當高的信仰。

 隨著鬼島重雄的請求，只見十六尊閃爍著信仰金光的人影，從巨大鳥居中走了出來。

 “四天王出現了，酒井忠次大人，本多忠勝大人，榊原康政大人，井伊直政大人……”

 看著這些小金人，倭寇一方無不振奮，其中大部分人的目光，都匯聚在為首的那個小金人上。

 那人身高一米五左右，頭戴鹿角脅立兜，身穿黑糸威胴丸具足，但違和的是，他卻拿著一杆一丈七尺四寸三分的長槍。

 此槍刃長一尺四寸三分，鋒利無比，傳說蜻蜓落於槍尖時，會由於自身重力而被斬為兩截，故名“蜻蛉切”，槍柄上鑲著青貝裝飾。

 因為槍的長度與張飛的丈八蛇矛相近，他也被稱為東瀛小張飛，是豐臣秀吉口中的東瀛第一高手。

 傳說他生平出入五十七場戰役未曾受傷，所以又被稱為“八幡大菩薩”的化身，八幡大菩薩是東瀛的武神。

 簡而言之，這是一個既外號武神，又外號猛張飛的強大異人，相當於身兼關二爺和張三爺的外號。

 此人的出現，無疑是振奮人心的，一時間，神風敢死隊低迷的士氣高漲起來。

 不過，忍頭和幾個比壑山的精銳，卻沒去看本多忠勝，而是看向了本多忠勝身後，一個全身包裹在袍子裡的人。

 那是德川十六神將中的“服部半藏”，也是比壑山忍眾的創立者。

 東瀛的忍者流派眾多，但最出名的是伊賀，甲賀這兩脈。

 其中，服部半藏的父親便是伊賀流派三大上忍之一。

 後來德康幕府建立，服部半藏作為德康家川的家臣，便為他建立了一個忍者組織。

 這個組織里不僅有原本伊賀流派的人，還有甲賀流派的人，以及一些零星流派的忍者，甚至是一些被通緝走投無路的罪犯。

 所以，這個流派魚龍混雜，手段亂七八糟什麼都有，他們一直為幕府將軍服務，充當幕府將軍的殺人工具。

 一直到幕府時期結束，將軍失勢，天皇開始掌權，他們才被趕進了比壑山。

 至此，他們便被稱為比壑山忍眾，因為他們是作為將軍的刀而誕生的，所以他們對天皇不太感冒。

 此刻，他們目光灼灼的看著被召喚出來的服部半藏，心裡不禁在想，這位比壑山忍眾的創立者，若知道他們現在的處境，又會如何呢？

 不過可惜，這位忍者祖師的英靈自召喚出來起，便沒正眼看過他們一眼。

 非是未曾注意，而是根本就不在意，一群工具而已，連人都算不上，如何能入他的眼？

 他雖是忍眾的首領，但他也是將軍的家臣，被冊封的神將，是有身份有地位的，不是連人都算不上的工具。

 事實上，比壑山忍眾現在追求的，不也是天皇的冊封和赦免嗎？赦免他們的罪過，把他們冊封為一個正常的人。

 “我們比壑山被全世界都拋棄了，即便是開創者也一樣，要想重新被接納，只能用支那人的頭顱來換……”