第625章新的領悟，以我之真炁合天地造化(第2頁)

 “聖人道乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機！”

 張之維自語，他想起師父曾讓他有空去道藏殿讀一讀“西遊記”。

 “西遊記”流傳至今，版本眾多，眾說紛紜。

 而道藏殿裡所收藏的“西遊記”雖內容和外面流傳的版本類似，但文字更加的晦澀。

 張之維還

特意看了一眼著作者，上面寫的不是吳承恩，而是丘處機。

 很多人對丘處機的印象，是從射鵰中瞭解的，全真七子，七人才能和五絕打平，實力稀鬆平常。

 但其實，真實的丘處機要比射鵰中厲害的多，他是全真龍門派的創始人。

 龍門派是道門中最擅長修性命的門派，主張摒棄一切外道手段，只修性命，像後世陸瑾的小孫女陸玲瓏，便是全真龍門派的人。

 同時，他也是王重陽的徒弟，王重陽和劉海蟾並稱為全真五祖，劉海蟾的徒弟是張伯端。

 可以說，丘處機和張伯端是一輩的，甚至在性命修行上，丘處機更甚張伯端一籌。

 而且，丘處機和成吉思汗是同一個時期的人，成吉思汗征戰天下，殺孽滔天，他曾遠行萬里，去見了成吉思汗一面，一言止殺，救了數萬人的性命。

 因為丘處機屬龍，成吉思汗屬馬，所以這場會面，史稱龍馬相會。

 成吉思汗自不必多說，少有的能統一天下的異人王者，他留下的血脈，隔了幾百年，還擁有不可思議的力量。

 丘處機能讓此人以禮相待，改變主意，其自身又豈是浪得虛名之輩？

 他留下的著作，張之維當然認真閱讀過，雖然裡面的用詞晦澀無比，玄而又玄，尋常人根本看不懂，就算看懂了，也只當當是小說情節。

 以張之維的領悟能力，自然不可能看不懂，只不過其中的很多道理都過於淺顯，他早已領悟，對他影響不大。

 一些很玄乎的東西，他也只當是小說的修辭，類似“白頭歸佛一生心”“我欲出離世間”之類故弄玄虛之語。

 但此時此刻，那些故弄玄虛之語，卻突兀出現在腦中，原本晦澀難懂的句子，竟然漸漸明朗。

 “西遊之中，猴子求長生之法，菩提祖師傳授之後，說雖然得了長生，駐顏益壽，但卻逃不過‘三災利害’。”

 “第一災是雷災，也就是天地間忽然突然降下雷霆劈你。”

 “第二災是火災，這火不是天火，也不是凡火，而是陰火，這火自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，一切修為俱為虛幻。”

 “第三災是風災，這風不是東南西北風，不是和燻金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做鴰風，自頭頂囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。”

 “這三災雖然聽著玄乎，但仔細一想，莫過於雷、火、風，而五行之中水生雷，也就是說，三災其實就是三才。”

 “《西遊記》上說，躲過三災就能活，可真能躲過嗎？但三災循環往復，重重疊加，躲的越久，越是可怕，必須要以特殊方法應對。”

 “而《西遊記》中，猴子是得了七十二變這種躲三災的方法，但從後續看來，與其說是躲三災，不如說是直面三災，他在天庭又是被雷劈，被火燒的，這不就是三災嗎？”

 “也就是說，想要長生，想要躲過三災，想要聖人不死，只是吸收天地精華是不夠的，非得直面三災，也就是天地三才之炁不可。”

 張之維腦中念頭閃爍，他還記得，遠行去陸家參加陸老太爺大壽的時候，師父曾問過他的道路，他說自己不要當行者，要當大聖，以力革鼎，以暴齊天。

 何為大聖，扛得過三災既為大聖。

 一念至此，張之維腳踩大地，人與天地合一，天地交感，嘗試著讓自身的三才之炁去觸碰天地的三才之炁。

 不過，因為他的聖人盜還有一層膜沒突破，即便天人已交感，卻沒真正的溝通天地之橋。

 所以，他這個舉動，並不能真正的接觸到天地中的三才之炁，引發三災。