第625章新的領悟,以我之真炁合天地造化(第2頁)
“聖人道乃非常之道,奪天地之造化,侵日月之玄機!”
張之維自語,他想起師父曾讓他有空去道藏殿讀一讀“西遊記”。
“西遊記”流傳至今,版本眾多,眾說紛紜。
而道藏殿裡所收藏的“西遊記”雖內容和外面流傳的版本類似,但文字更加的晦澀。
張之維還
特意看了一眼著作者,上面寫的不是吳承恩,而是丘處機。
很多人對丘處機的印象,是從射鵰中瞭解的,全真七子,七人才能和五絕打平,實力稀鬆平常。
但其實,真實的丘處機要比射鵰中厲害的多,他是全真龍門派的創始人。
龍門派是道門中最擅長修性命的門派,主張摒棄一切外道手段,只修性命,像後世陸瑾的小孫女陸玲瓏,便是全真龍門派的人。
同時,他也是王重陽的徒弟,王重陽和劉海蟾並稱為全真五祖,劉海蟾的徒弟是張伯端。
可以說,丘處機和張伯端是一輩的,甚至在性命修行上,丘處機更甚張伯端一籌。
而且,丘處機和成吉思汗是同一個時期的人,成吉思汗征戰天下,殺孽滔天,他曾遠行萬里,去見了成吉思汗一面,一言止殺,救了數萬人的性命。
因為丘處機屬龍,成吉思汗屬馬,所以這場會面,史稱龍馬相會。
成吉思汗自不必多說,少有的能統一天下的異人王者,他留下的血脈,隔了幾百年,還擁有不可思議的力量。
丘處機能讓此人以禮相待,改變主意,其自身又豈是浪得虛名之輩?
他留下的著作,張之維當然認真閱讀過,雖然裡面的用詞晦澀無比,玄而又玄,尋常人根本看不懂,就算看懂了,也只當當是小說情節。
以張之維的領悟能力,自然不可能看不懂,只不過其中的很多道理都過於淺顯,他早已領悟,對他影響不大。
一些很玄乎的東西,他也只當是小說的修辭,類似“白頭歸佛一生心”“我欲出離世間”之類故弄玄虛之語。
但此時此刻,那些故弄玄虛之語,卻突兀出現在腦中,原本晦澀難懂的句子,竟然漸漸明朗。
“西遊之中,猴子求長生之法,菩提祖師傳授之後,說雖然得了長生,駐顏益壽,但卻逃不過‘三災利害’。”
“第一災是雷災,也就是天地間忽然突然降下雷霆劈你。”
“第二災是火災,這火不是天火,也不是凡火,而是陰火,這火自本身湧泉穴下燒起,直透泥垣宮,五臟成灰,四肢皆朽,一切修為俱為虛幻。”
“第三災是風災,這風不是東南西北風,不是和燻金朔風,亦不是花柳松竹風,喚做鴰風,自頭頂囟門中吹入六腑,過丹田,穿九竅,骨肉消疏,其身自解。”
“這三災雖然聽著玄乎,但仔細一想,莫過於雷、火、風,而五行之中水生雷,也就是說,三災其實就是三才。”
“《西遊記》上說,躲過三災就能活,可真能躲過嗎?但三災循環往復,重重疊加,躲的越久,越是可怕,必須要以特殊方法應對。”
“而《西遊記》中,猴子是得了七十二變這種躲三災的方法,但從後續看來,與其說是躲三災,不如說是直面三災,他在天庭又是被雷劈,被火燒的,這不就是三災嗎?”
“也就是說,想要長生,想要躲過三災,想要聖人不死,只是吸收天地精華是不夠的,非得直面三災,也就是天地三才之炁不可。”
張之維腦中念頭閃爍,他還記得,遠行去陸家參加陸老太爺大壽的時候,師父曾問過他的道路,他說自己不要當行者,要當大聖,以力革鼎,以暴齊天。
何為大聖,扛得過三災既為大聖。
一念至此,張之維腳踩大地,人與天地合一,天地交感,嘗試著讓自身的三才之炁去觸碰天地的三才之炁。
不過,因為他的聖人盜還有一層膜沒突破,即便天人已交感,卻沒真正的溝通天地之橋。
所以,他這個舉動,並不能真正的接觸到天地中的三才之炁,引發三災。