第638章天通道人變天通真人，左門長來訪(第3頁)

 歪脖樹察覺到了張之維身上那股特有的清氣，激動的顫動樹身，搖擺樹枝，表示歡迎。

 張之維走過去，拍了拍樹幹打招呼，然後盤坐在樹下，開始吐納月華和星輝，以及天地中的水炁、風炁、火炁，來補全自身。

 傳統的內丹功是由外丹術演變而來的。

 丹者，單也，一者，單也。惟道無對，故名曰丹。

 天得一以清，地得一以寧，谷得

一以盈，人得一以長生。

 這個一是什麼？

 道生一，一生二，二生三，三生萬物。

 “一”就是先天一炁。

 一生二，就是一炁化“性”與“命”。

 二生三，就是性命化精氣神，也就是三寶。

 這世界上，無論什麼生物，都離不開精氣神。

 而構成世界的元素，是地水火風，也就是地之三寶。

 當然，同樣少不了的還有天之三寶日月星。

 所以有三生萬物的說法。

 而內丹功，是以外丹術為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內凝練那個“一”的修行方式。

 其實，無論是內丹功，還是外丹術，都是為了這個“一”，繼而追求“一”後面的道。

 張之維現在的修行方式，便是內外合一。

 一方面繼續用內丹功錘鍊自身性命。

 一方面使用聖人盜，盜取天之三寶和地之三寶進體，嚴格來說，這應該算是外丹術。

 外丹之所以叫外丹，是因為人無法直接盜取天地生機，所以才要採集蘊含天地精華的物品，把它們煉製成能讓人體吸收的丹藥。

 現在張之維能直接吸收天地精華，自然不需要嗑藥。

 他現在的舉動，就等於在煉外丹。

 煉丹可個精細活兒，可不能什麼都塞進去，火候和計量得把握好，容不得半點差池，多吸一口，少吸一口都不行。

 所以，他今天的吐納搞出的動靜很小，小到周圍人都沒人察覺。

 張之維的修行一直持續到月華消失，東方的天空顯露出了一抹魚肚白。

 他又吸收了一會兒日菁之炁。

 直到紅日即將升騰出地平線，他停了下來。

 “呼！”

 他長長的吐出一口清炁，把昨晚“煉丹”剩下的一些邊角料吐給身後的歪脖樹。

 即便是邊角料，也是天地精華，而且是最為珍貴的三寶之炁。

 在它的滋潤下，歪脖樹以肉眼可見的速度生長，就連被雷擊過後已成焦炭的部分樹幹，也在發芽反綠，看樣子，很快就不是歪脖樹了。

 激動的它頻頻彎曲樹幹，似乎想做出彎腰的動作。

 “好了好了，別把自己給折了。”

 張之維拍了拍樹幹，在歪脖樹的歡送之下，走下下天門山。

 這次他沒有乘騎九頭獅子，而是徒步下山。

 他的步子很輕但也很穩，每一步都提了起來，輕輕抬起，又輕輕落下，一點也不拖泥帶水。

 但又莫名給人一種沒有離開地面的感覺，就好像地面是一個粘黏板一樣，他的每一步都藕斷絲連，又好像腳下長著與大地相連的根系。

 不僅如此，他每一次邁步，周身的毛孔都在往外吞吐著清氣，就好像在呼吸一樣。

 這也是為何在他周身會有清香的緣故。

 《莊子·大宗師》有云：真人之息以踵，眾人之息以喉。

 普通人是用口鼻呼吸，其通道在喉，對腳後跟呼吸根本不能理解。

 但其實，腳後跟呼吸只是舉例，代表著全身八萬四千毛孔都是呼吸之通道。

 而張之維修為已臻至化境，這都是自發而然的動作，不是刻意為之。

 他已經到了莊子口中“真人”的地步。

 若有識貨的人在場，便會知道，他“天通道人”的名號，應該改為“天通真人”了。

 張之維走下天門山，來到大上清宮想見師父，卻被門口的師兄弟告知，三一門的左門長帶著大弟子來訪，師父正在待客，讓他稍後再來。