第677章師父囑咐，肉身碎法器

 如何對抗雷劫……張之維本就是來給師父彙報情況的，現在師父主動問起來，自然是知無不言，言無不盡。

 聽著張之維鉅細無遺的講述渡雷劫時的場景，張靜清臉色越來越凝重，越來越難看。

 若是張之維在渡雷劫前這麼和他說，他非得把他綁飛劍上，一劍祭出去不可。

 面對三災利害，豈可如此兒戲？

 那是多少修行者敬之如神，畏之如虎的天塹。

 敬之如神是因為能修到這個地步的修士，自古少之，觸摸到三災，也就代表著觸摸到了所謂的得道成仙，這如何不讓人嚮往？

 畏之如虎是因為這一關極其的難過，說是九死一生一點也不為過。

 所以，幾乎沒人有想去闖三災利害，就連很多道書裡，也是教人去躲三災利害，而不是闖。

 至於如何去躲，各種典籍裡記載了很多辦法，有靠變化之術欺天的，有使用一些手段把大劫化小劫，一點點分化出去的……

 但不管怎麼樣，三災利害是天地加持你身的劫難，是命運的安排，是不得不面對的劫難。

 如果不直面，單純去想躲開，是躲不開的，就算用一些方法，躲得過初一，也躲不過十五。

 就好像《西遊記》裡的猴子，祖師傳他七十二般變化，讓他躲三災。

 他也確確實實的躲過了天地直接降下來的災劫，但後來大鬧天宮被抓住，遭受刑罰，被刀砍，被雷劈，被火燒，不正是雷災和火災嗎？

 猴子被扔到八卦爐裡煉丹，為了躲避丹爐的爐火，躲到了爐子的巽位，也就是通風口，而太上老君的八卦爐是用芭蕉扇扇火的，猴子在“巽”位躲了七七四十九天，被芭蕉扇扇了四十九天的風，那不就是風災嗎？

 可以說，這一時間內，猴子結結實實的把三災都吃了個遍。

 祖師傳他的七十二變，並沒有讓他躲過去，但讓他抗了過去。

 而若是沒有猴子這種本領的普通人，要如何才能度過呢？

 最普遍的一個方法，是選擇一個洞天福地，藉著福地的特殊炁局，來化解，抵消，削弱自身的災劫。

 這也是為何很多修為極高的存在，都會避世清修的緣故。

 龍虎山本身也是一個受天眷顧的洞天福地，正常而言，恐怖的雷災是不會降臨到這裡來的。

 這次是張之維自己作死去挑釁，去人為的引動，這才出現。

 不過，隱居於洞天福地，也只能減輕災害，不能完全躲得了三災利害。

 就好像猴子一樣，天劫不直接降臨到你頭上，就會化為人禍降臨。

 但天災變成了人禍，也就有了可操作的空間，你可以一點點的化解。

 如果猴子在當初躲過了大劫之後，面對那些小劫難，能不被自身的妄念所影響，去鬧地府，鬧天宮，最後把事態搞到無法收場。

 而是一步步地把小劫難解決，慢慢化解，他也可以做一個不受約束，逍遙於天地間的仙猴。

 不過嘛，三災利害，三災利害，有利就有害。

 抗不過三災，那就是有害。

 抗的過，那就是有利。

 肉身成聖者，像元皇派的祖師，清源妙道真君，便是渡了三災的存在。

 所以，張靜清在察覺到張之維搞出雷災之後，沒做任何阻攔。

 他認為這是一件對張之維有利的事，且風險不大。

 因為龍虎山的看家本領就是雷法。

 張之維在雷法上的造詣又已修至化境，是一個玩雷的行家，雷劫雖恐怖，卻也奈何不了他。

 可是，在聽到張之物用天雷淬體的時候，張靜清的心裡還是有些不平靜，面沉如水道：

 “你說你用雷霆淬體，是站著不動，讓天雷去劈你嗎？”

 他凝視著張之維，心裡想著，要是這孽徒說是，他非得好好拾掇他一頓不可。

 天雷淬體豈是兒戲？真當咱家的金光咒是金剛不壞的嗎？

 卻沒想到，張之維嘴巴一張，說道：

 “師父您此言差矣，若只有天雷劈的話，能觸及的只是簡單的皮肉，如何能更好的淬鍊？”