第682章讓梁挺來赴死

 周聖在離開的時候，又和張之維討論過一次，要不要把天通奇門傳出去的事。

 他們弄出了轟轟烈烈的東西，自然想被外人得知，並流傳下去，就算他只是一個副手，但也是莫大榮光了。

 富貴不還鄉，如錦衣夜行，就連周聖這個道士也不能免俗，至於會不會有別有心的人窺視。

 周聖不怕，這法子的來路正的很，是小天師創造出來的，就算有人別有用心，想要窺視，還敢去找小天師的麻煩？

 其實，對於周聖的想法，張之維不難猜出，這小子雖然嘴上刻薄的很，經常和親弟弟周蒙，以及幾個師兄弟鬧矛盾，但其實是刀子嘴豆腐心。

 他可能一直在守護你，做著對你好的事，但你從他身上感受到的，卻是時不時的苛責打罵。

 當然，他的刻薄只體現在親弟弟和師兄弟身上，在張之維面前，他還是很通情達理的，一點也刻薄不起來。

 考慮到他有可能會把那奇門傳給師兄弟，張之維提醒他要慎重，不能亂傳，免得害了自己人，倒是周聖想要害其他人的話，或許可以考慮教對方。

 周聖一聽，當即搖頭說這法子豈是那些腌臢之貨能練的，他可不會讓一些凡夫俗子玷汙了這好東西。

 隨後，他給張之維保證，就算要傳，也會和張之維報備，得到同意後再傳。

 張之維點頭答應了，倒不是他想要這東西的版權，而是深知其厲害程度。

 言盡於此，若周聖真的傳了出去，害了自己人，那也就怪不得他了。

 隨後，周聖就搖身一變，化作一隻雄鷹飛走了，從龍虎山到武當山可有一段不短的距離，張之維覺得，以周聖當前的能力，只怕要中途休息好幾次才能抵達。

 值得一提的是，周聖變化的雄鷹依舊長著一雙吊梢眼，但比最初已經好很多了，或許技藝更加純熟以後，這個弊端也會消失。

 周聖走後，張之維在龍虎山上過了一段時間的簡單日子。

 這段時間，他除了在樹下吐納三才之炁，便是在錘鍊性命，同時也在為養出穀神作準備。

 不過要養出穀神，需要先“懷孕”，也就是師父說的攢五合四，攢五行，合四象。

 五行是金木水火土，肺屬金，肝屬木，腎屬水，脾屬土，心臟屬火。

 至於何為四象，兩儀生四象，太極生兩儀。

 太極是陰陽調和，兩儀是陰陽分開，可以看做陰陽，兩儀生出的四象，則是太陰、少陰，太陽、少陽。

 攢五合四，其實就是把體內的五行四象之炁攢聚起來，便可孕育穀神了。

 這說起來容易，但做起來可就難如登天了，畢竟體內的五行之炁相生相剋，如何好攢聚合一？

 要想合一，必須把五行都調節好了才行，可“國師”忙活了這麼久，也沒能將其全部調和，才扎走到一半的路程，還在循序漸進之中，總之，不可操之過急。

 至於合四象之法，攢五行之後，合四象其實便是水到渠成的事，嚴格來說，它們甚至是同時進行的。

 五行之中，火是太陽，水是太陰，金是少陰，火是太陽，木是少陽，土是中性。

 也就是說，攢五行其實就是合四象，四象不合，五行是攢不起來的，它們本是一步。

 但這一步很難，這種難，只是針對張之維而言，因為師父只是給了他一個理念，並沒有給他方法。

 他需要從無到有的自己去構建，去把這個理念實踐出來。

 而如果理念成熟，且已經有了具體的方法，可以套著公式來，那一切都會簡單很多很多。

 至於何為公式？

 五雷正法就是一個公式，五雷正法，名為五雷，實為五炁，五炁攢聚合一，便是五雷正法。

 可以說只要學會了五雷正法，蘊養穀神這件事，只要轉換一下理念，便可水到渠成的完成。

 像張楚嵐體內的那個穀神，或許就是用這種方法弄出來的，這是沿著前人既定好的道路去走。

 只不過，五雷正法只傳天師，師父現在就是想傳給張之維也沒辦法，他只有從一些不涉及具體方法的大方向上進行提點。

 這些提點，對於一般人來說，可能是如同天書，聽不懂半點，但對張之維而言，卻是正好指明瞭方向，讓他能摸索著前行。