第380章和師父聊天日常，北大天師(第2頁)

 在佛教，他是碧峰長老。

 同時，他也是近幾百年來全性唯一的掌門。

 因為身兼全性掌門和佛教的身份，所以他也被稱為妖僧。

 最終的結果，兩人在京師鬥法，張宇初敗了，滅佛之事作罷，他也隨行下了西洋。

 雖說在下西洋的時候功績卓越，但出發點就不對，所以就少有提及。

 後來這些事被杜撰成書，寫成了《三寶開港西洋記》，天師敗於碧峰長老一事，也廣為流傳。

 當然，張宇初的黑歷史不止於此，除了佛教的姚廣孝外，道教的張三丰也壓了他一頭，甚至死前曾兩度前往武當山尋張三丰，第一次無果，第二次回來沒多久就傳度坐化了。

 總得來說，張宇初就和老陸一樣，一生只打巔峰賽，絕不炸魚塘，即便他的一身本領在六十多代天師裡排名第三，天底下能穩勝他的不足一掌之數，但他就是一直在輸。

 所以張靜清才說張宇初生不逢時。

 “師父，聽說張宇初祖師晚年應永樂帝之邀，兩次前往武當山找張三丰，一次無果，第二次回來不久後就坐化了，這其中到底發生了什麼事？”

 張之維之所以問這個，是因為他又想起真武大帝傳他奇技的事。

 但在法職考核的時候，他意識進入法脈中的北極驅邪院，卻沒見到真武大帝的真靈，這其中必然有問題。

 而真武大帝的來歷，又與永樂帝朱棣和張三丰有關。

 真武大帝是武當主神，但他的形象，卻是朱棣以自身形象打造的。

 同時朱棣也自稱是真武大帝轉世，而朱棣又是張三丰的信徒。

 可以說，真武大帝和朱棣都與張三丰有千絲萬縷的關係。

 他曾兩次見到真武大帝的真靈，一次在龍虎山，一次在遼東，龍虎山是張三丰的祖地，遼東是張三丰的家鄉……

 這事張之維上次和師父聊過，但玄門師長一貫的通病，說事情只喜歡隱晦提及，不喜歡明說，雖然話裡話外都指向了張三丰，但也沒個定數，所以張之維才有此一問。

 “幾百年前祖師的事，為師怎會清楚？”

 張靜清說完頓了頓，沉吟片刻，又道：

 “或許是和妖僧姚廣孝有關！”

 “是因為全性嗎？”

 張之維有些詫異道，他還以為是因為張三丰和朱棣，所以才有此一問。

 張靜清點頭：“確實是因為全性，當時姚廣孝作為全性掌門，不好好管理全性，卻給全性在楊朱的基礎上，定下了一個新的理念，那就是於太平時節顛覆天下，要想天下陷入週而復始，永不停歇的動亂之中？張宇初祖師入武當，就是想請三豐真人出手，剷除姚廣孝，覆滅全性，只可惜，未能如願！”

 “原來如此！”張之維道：“對於姚廣孝此人，師父您怎麼看？”

 張靜清淡淡說道：“只是一個沒種的畜生罷了！”

 張之維猶記得，全性大鬧龍虎山的劇情裡，田晉中死前，也說過這話，怒斥姚廣孝和無根生，說他們倆都是最沒種的畜生。

 如此看來，小田是受到了師父的影響。

 其實師父對姚廣孝的看法，張之維也是贊同的。

 作為全性掌門，姚廣孝沒有像無根生一樣去改變全性，甚至為了給毫無目的的全性門人找個目標來發洩精力，一手製定在太平時節造反，來傾覆天下的理念，說他是全性霍亂天下幾百年的罪魁禍首，一點也不為過。

 對於甲申之亂，很多人都認為名門正派應激了，全性裡也有很多好人。

 但其實，他們瞭解到的是被無根生改造過，且在公司治理下的全性。

 現在這個年代的全性，秉持的是還姚廣孝的理論。

 簡而言之，就是在天下太平，人人安居樂業，老婆孩子熱炕頭的時候，全性跟群瘋子一樣，無端造反，燒了你的田，弄死你的妻兒……

 如此做派，誰能不恨？

 張宇初鬥不過姚廣孝，拉下臉去武當尋張三丰，還一連去了兩次，作為那一代的天師，箇中滋味，怕只有他自己知道。

 “之維，你問這些，其實還是想知道，是誰傳你的地煞劍術對吧？”