第484章悟道武當山，太極陰陽大道(第2頁)

 只見他手持瀑布，繼續在深潭裡攪合，在他堪稱大刀闊斧的動作下，深潭的水面不再動盪不定，而是呈現出一種詭異的平靜。

 之所以說詭異，是因為先前自兩邊分開的潭水，並沒有真正的融合在一起，兩者雖然聚攏，但卻涇渭分明，中間有條s形的線。

 或許是武當門長的干預，在陽光直射下，以那條s形線為分割，一邊的水面波光粼粼，看起來很明亮，另一邊的水面背光，則顯得尤為的陰暗。

 一明一亮，一陰一陽，而中間的那條線，好使切割了陰陽，形成了一個太極的圖案。

 在這個圖案形成的瞬間，整個水潭裡的水，不再外流，竟開始緩緩旋轉起來。

 張之維站在懸崖上，把這一切都盡收眼底，這副太極圖，他自然不可能看不懂，以天地自然之力，合九宮之勢，形意陰陽，讓這潭水，構成了一個無端的圓環，循環往復，氣象萬千……

 這一手才是精髓，要比先前用瀑布劈開水潭精妙絕倫的多。

 “施展聖人盜，納天地自然之力為己用，再固化山川河流之炁，化太極圓轉之意在其中，打造一個相對封閉的循環，如此環環相扣，最後形成這番景象，這種設計，簡直就是精巧絕倫！”

 張之維忍不住讚歎一句，大道至簡，他一眼就看穿了懂了武當門主是如何做到這一步的，如果以堂口的信仰之力作為補充，他要做到這一步，其實也很簡單。

 無非就是預此地的炁脈流動，再以自身的炁對其進行封閉，形成了一個短暫的特殊格局。

 也就是說，武當門長在這水面上，佈置了一個簡易的炁局，水面的太極圓轉，便是炁局裡炁的流動所形成的。

 不過，不同於正常封閉格局，當前這個格局全靠武當門主的炁做支持，若他撤掉，炁局便會當場崩潰。

 但這些並不重要，看懂是如何做到的意義不大，關鍵是要看明白武當門長借這太極圖所要表達的意思。

 陰陽雙魚相互糾纏，整個水潭顯得返璞歸真，異常的簡潔明。陰陽魚圖案中有云煙霧靄嫋嫋升起，而武當門長正好踩在陰陽交匯中。

 張之維看著這太極圖，愣愣出神，他想起了一些關於異人起源的古老傳說。

 相傳，黃河水昏黃渾濁，洛河水清盈透亮，最終萬川歸海，兩大河水在中原的腹地匯聚，一清一濁，兩者衝擊相容，形成了一種符合道法自然，玄而又玄的景象，這便是最早的太極。

 據說，最早的先天八卦圖，便是天皇伏羲看從黃河和洛水的水勢中領悟出來的，所以又叫河圖洛書。

 但這都是古老的傳言，距今已有幾千年，到底如何，已經不可考證，不過黃河洛河交匯之地，確實就是太極大興之地。

 太極勁雖是武當的入門手段，但不代表其他地方沒有，或許是因為很多道士閒雲野鶴慣了，特別是全真一脈的，門第之見較少，所以一時興起，外傳授幾招，那也是常有的事。

 所以，漫長歲月下來，會太極勁的並不少，有些天資絕佳之輩，甚至推陳出新，把太極帶到了一個全新的高度。

 像在黃河和洛水的交匯之地不遠處，便有一個叫陳家溝的異人勢力。

 這個陳家溝有些類似於呂家的呂家村，算是一個家族勢力，家傳手段是太極勁，或許手段本身就是從外面學過來的原因，他們並不像呂家村那般封閉，也收外來弟子。

 一百年前，一個叫楊露禪的少年進入了那裡學藝，此後聲名大噪，成為了一代太極大宗師，據說，他有此成就，除了天賦絕佳之外，便是長期在兩河交匯處練拳，所以才神妙雙全，與道合真。

 而此刻，武當門長的舉動，便是相當於在這水潭之上，打造出一個類似於黃河洛水的環境，甚至因為是人為的原因，雖然少了些道蘊，但其中蘊含的東西更多，更為直觀。

 太極陰陽之勢已成，為了不破壞當前的格局，武當門長手一伸，把手裡的瀑布扔回崖璧上。

 而後，他站在陰陽切割的中間，打起了太極，手腳起運間，極其緩慢沉重，因為他的一舉一動都在和水潭轉動的速度相等，似乎是在把自己融入到了太極圓轉之中。

 只見他一掌遞出，緩慢沉重，腳下的太極圓也在旋轉，兩者幾乎同步，恍惚間，卻又給人一種水池的太極圓轉在跟隨他的拳法而動的感覺。