第547章至高境界，天人張之維(第2頁)

 張之維依舊神色淡漠，吳曼的話，他其實是聽懂了的，但這是吳曼的道，不是他的道，於他無益，聽聽也就得了，若真去深究，那便是妄念。

 而他身後的眾人，則是表情各異，呂家主等人不通佛法，不知其意，只是不明覺厲。

 王家主卻是臉色大變，他是書聖後裔，博覽群書，三教知識都有涉及，知道吳曼話裡的意思。

 “阿耨多羅三藐三菩提”是梵語，意為無上正等正覺，即最高的智慧覺悟，這吳曼竟能悟得此？

 “王施主，因我之故，害的老先生作古，無以回報，我便誦經一篇吧！”

 吳曼嘴巴開闔，明明聲音不大，卻如洪鐘大呂一般，響徹在眾人腦海：

 “如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊，食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食……”

 “時長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩……”

 “這狗賊在唸叨些什麼東西，雖然聽不懂，但感覺挺厲害的樣子！”呂慈小聲道。

 “這是《金剛經》，是佛經中極為特殊，也既難理解，其中蘊含著佛祖的大智慧，人之將死，其言也善，好好聽一聽，或許我們能有所獲！”王家主小聲道。

 “須菩提，若有法，如來得阿耨多羅三藐三菩提者，然燈佛即不與我授記。汝於來世。當得作佛。號釋迦牟尼。”

 吳曼的誦經聲不絕如縷，猶如金石交擊，震撼人心。

 “以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提。是故然燈佛與我授記。作是言。汝於來世。當得作佛。號釋迦牟尼。何以故。”

 “於一切法。應如是知。如是見。如是信解。不生法相。須菩提。所言法相者。如來說即非法相。是名法相。”

 誦經聲經久不絕，盤坐在廢墟中的血肉骷髏卻是低下了頭，那清澈如星海般的眸子，星光隕滅，緩緩消失。

 朝聞道夕死可矣，吳曼死了。

 張之維凝視著吳曼的屍體，感受到那一縷先天渾圓緩緩消散。

 吳曼悟道了，他其實可以嘗試著翻盤，但他沒嘗試，靜靜的死了。

 呂家主、呂慈等人還沉浸在經文的餘韻中。

 他們其實什麼也沒聽懂，但卻似有所得，具體得到了什麼，卻又說不出來。

 這種霧裡看花的感覺，著實有些難受。

 “張師兄，剛才那篇亂七八糟的經文裡，為何一個勁的如是如是的啊，如是這兩個字，究竟是什麼意思啊？”

 呂慈一臉不解的詢問道，他聽得最多的，印象最深刻的，就是“如是”兩個字。

 張之維解釋道：“明朝末年，有一個名妓叫做柳如是，她姓柳，採用《金剛經》中的如是二字……”

 “名妓？”即便是對張之維的話深信不疑的呂慈，此刻也泛起了嘀咕。

 “小天師，你可別誤導人家呂慈，如是是佛說的，翻成白話文就是這樣，佛這是給你話頭參，這樣就叫大徹大悟！”

 王家主說著，伸手合上了吳曼的眼睛，隨後叫來了鎮子上的王家子弟，讓他們把吳曼的屍體收殮厚葬。

 王家子弟雖不解，但還是遵從王家主的命令，請走了吳曼的屍體。

 “厚葬？王兄，你是怎麼想的，要厚葬這個全性妖人？”呂家主一臉不解道。

 王家主說道：“即便他先前是全性妖人，但他死前，便不是了，是一個得道的高僧。”

 呂家主不再多言，成年人都有自己的決斷，只是，他覺得這次圍剿吳曼的有些空，有一種捏緊了拳頭，狠狠一拳打去，卻打在了棉花上的感覺。

 不過，王家主倒是挺充實的，他看向張之維，說道：

 “小天師，我有很多疑惑，剛才經文中有這麼一句話，‘於一切法。應如是知。如是見。如是信解。不生法相。須菩提’，這是何意？”

 張之維看向王家主，看了好一會兒，才開口道：

 “王前輩，這句話的意思是，你心裡不要造作一個東西，你的下意識中，不要生出一個佛，一個道的樣子……”

 “因為每個人所理解的佛，所理解的道，各不相同，這一切都由心生，所以你不要自生法相，不要去尋找，

不要去構建一個自我意識的觀念。”

 王家主眉頭依舊皺著：“小天師的理解，和我的理解其實是一樣的，但若是這麼理解的話，那與後一句經文，不就自相矛盾了嗎？”

 “後一句經文是‘須菩提。所言法相者。如來說即非法相。是名法相’，這句話，小天師是如何理解的？”