第四十六章 稱量親情的價值(第2頁)

 葉青釉慣會看人臉色，沉思數秒之間，霎時便明白為什麼這些人會覺得這件事很有必要，甚至她也覺得很有必要—— 

 說到底，這就是買斷制和分期制的區別。 

 和尋常買斷制不同，這種分家給敬老錢的事兒，其實有很重要的一點。 

 這一點不是什麼時候給敬老錢，也不是能否一次性掏出那麼一大筆的錢 

 最最重要的一點，其實是，老人家能夠活到什麼時候。 

 活一年，活十年，這是完全不同的兩個概念。 

 從一開始，給多少的敬老錢，都是由‘壽命’這個大前提說了算。 

 若是按照一年一交的期證來算，那自然沒有什麼好說的，老人家能活多久，自然就能夠領多久的敬老錢。 

 等老人家一死，兒孫再收拾收拾老人家的被褥床蓋，找找有沒有‘漏網之魚’，找到了便拿那錢置辦棺材喪葬，沒有尋到的話便自認倒黴，一邊直呼晦氣，一邊討錢下葬 

 這是極為正常的事情。 

 正常到說出來可能有些人甚至會覺得刺耳。 

 而讓葉青釉心臟逐漸加快的‘斷證’，卻是更加的有意思。 

 根據老金頭所說，‘斷證’通常是外出不能及時交錢的人所立的。 

 不能及時回家，不能侍奉老人左右，不能及時送錢，所以要將錢提前結清，也算是提前將該盡的孝心一起盡，以防後續有什麼紛亂事說不清 

 而這裡最耐人尋味的一點便是，如此一來，立下斷證的人，就好像是提前‘斬斷親緣’一般。 

 這才是斷證中‘斷’的由來。 

 這世上，沒有人能夠提前預知他人的死期，孩子不能，大人，老人不能除了兇手，沒有人能。 

 所以，立證人往往會多估算一些老人的年歲，然後一次性收齊銀子，交給老人，老人想要怎麼花錢，那都是他們的事情。 

 斬斷親緣 

 一筆銀子花出去，便不用時時扯上關係。 

 什麼年初歲末送敬老錢，同原先噁心人的葉家有牽扯這些事兒，通通都沒有。 

 往後的事兒，誰也說不準，若是他們家以後真的能賺銀子，這家人還要附骨吸血，只消一句‘斷證已成’，事兒，也就該了了。