第275章 《徐福東渡立國考》(第2頁)

 朱標若有所悟地連連頷首不已，琉球受扶桑國之脅迫，這自然也是有實據的。

 大明出兵，讓琉球國襄助，他們肯定很樂意，哪怕是沒啥戰鬥力，可是。琉球國卻可以成為大明到扶桑國最好的跳板。

 還有那個耽羅島，常老二要是不說，他朱標都不清楚那塊地盤原來居然是元朝的疆域。

 而且既然那裡北制高麗王朝，東控扶桑國，如此要害之地，上面又有大量的優良戰馬。

 大明不佔據下來，這還能有天理？

 如此一來，日後不論高麗王朝還是扶桑國倘若有何異動，肯定得先掂量掂量。

 足足個多時辰之後，明顯已經被常老二說得心花怒放的朱標為表矜持。

 說自己還需要慎重地考慮考慮，常二郎自然也不會急惶惶地讓朱標答應。

 而是告辭之後，晃晃悠悠地提著一壺美酒，徑直朝著那暫時被監視居住在縣衙後宅一角小院子裡邊的行悟住所走去。

 行悟此刻雖然已經褪去了僧袍，恢復了他倭人的裝扮，那顆原本十分醒目的禿瓢腦袋，現如今也漸漸地長成了寸頭。

 而且現如今，他正在看的書，不再是經文，而是一本上海商務印書館出版的演義話本，啊呸，是歷史資料：《徐福東渡立國考》。

 此刻他的表情迷茫之中透著疑惑，這本書怎麼說呢，雖然有不少的地方，值得商榷。

 可是越看，行悟的內心就越發地迷茫，因為裡邊許許多多的描寫，太過真實了，甚至還大量的引經據典。

 以表明扶桑王國與華夏的歷史淵源。

 一是遺物時代符合：扶桑國王室的傳國重寶，一劍、二鏡、三璽，都是秦代製品。

 二是政治建制符合：“君曰尊，臣曰命，曰大夫，曰將軍”，都是周秦時代的用語。

 “國造”是先秦時的諸侯，“縣主”是秦代的縣令，扶桑國第一位國主建國，沿用了周秦時的政治術語和制度。

 三是立教符合：扶桑自稱神國，崇神重祭，有罪就誦禊詞以自洗濯，這都是方士之術，正好是徐福的本行。