第574章 內景

莊子在《南華經》中說過：“天地與我並生，而萬物與我為一。

張元現在就是這種感覺，這種感覺很奇妙，當他再次看到內視也或者可稱為內景之時，他的心頭產生了一種明悟，

就像從沒有遊過泳的人，第一次進入泳池，它的第一個感覺就是原來這就是泳池，這就是游泳。

當張元這一次有意識的進入內視之時，他突然冒出了一個新的念頭，或許他的意識可能是進入了四維的空間，因此他才能看到這些東西。

《素問·上古天真論》認為“真人”能“把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一”。“至人”能“去世離俗，積精全神，遊行天地之間，視聽八達之外”

這些描述的或許就是某些人通過修煉，感知到了四維空間，或者可以利用四維空間的一些特性了。

張元在學習中醫的時候，也一直有個疑問，天天學經絡，學穴位，可這些東西卻是看不見摸不著的，

特別是在上解剖課時，那一條條的血管神經都能親眼看到，而我們流傳幾千年的經絡學說，卻始終找不到一點現實的證據，

這讓張元很多時候，就產生了一種非常矛盾的心理，老祖宗告訴你它存在，你也覺得它存在，甚至你還可以用它來調理身體，但你卻永遠看不到它，

這種虛幻與現實的矛盾，我覺得始終伴隨著一箇中醫人的一生。

現在張元有些明悟了，或許這些東西，它不是不存在，而是隻有當你進入內視內景之時，才能看到。

就像明代著名醫藥學家李時珍，在他所著的《奇經八脈考》一書中，他說：“內景隧道，唯返觀者能照察之。”

意思是說，臟腑內景和經絡隧道，只有通過某種修煉的人，才能內視（返觀）體察認識到。這就是內景反觀！也是張元現在所達到的內視。

既然內景返觀能看到或者感覺到臟腑經絡，那清寧師姐所說的炁，應該也是真實存在的，只不過它也是存在於三維之外，

張元有種感覺，按著道家的理論和他對現實世界的認知，